Contenu du sommaire : L'éducation aux médias et à l'information : recherches et pratiques

Cet article revient sur la démarche d'iconologue que l'auteur met en œuvre depuis de nombreuses années. À la question « Qu'est-ce que lire une image ? », il propose une réponse pragmatique consistant à déployer sa méthode à travers un exemple qu'il accompagne d'un discours critique. Le propos vise à remonter à la source des images emblématiques qui préfigurent, nourrissent ou ont marqué l'image analysée ; à s'intéresser à la circulation des symboles qu'elles véhiculent dans le corps social à travers l'histoire culturelle en prenant en compte les divers champs médiatiques qu'elles empruntent (gravure, affiche, peinture, cinéma, BD, pochoirs de rues). Avec humour et érudition, l'auteur éclaire le dessin emblématique d'Eugène Ogé, « Voilà l'ennemi ! », paru en 1902 dans La Lanterne, « Journal Républicain Anticlérical » à la lumière de ses inspirateurs des xviiie et xixe siècles pour nous indiquer les filiations de la figure mythique du vampire que l'on retrouve même dans le street art contemporain.

Croisant les recherches doctorales de ses trois auteures, cet article explore comment, dans la recherche en éducation aux médias et en éducation par les médias, le rapport des acteurs étudiés aux médias et au numérique est théorisé au départ de différents concepts : culture numérique, pratiques numériques, représentations sociales du numérique, et apprentissage. L'article met ensuite au jour la diversité des façons d'opérationnaliser ces concepts dans des méthodes adaptées aux objets des deux champs de recherche. Face à ces positionnements théoriques et méthodologiques, l'article met en exergue la nécessité pour les chercheurs d'interroger leur rapport aux acteurs étudiés, le rapport du discours qu'ils produisent à celui énoncé par ces acteurs, et l'utilité attendue de leurs recherches pour le champ qu'ils étudient.

Cet article porte sur la question des pratiques et des compétences en éducation aux médias et à l'information. Trois auteures s'approprient et problématisent ces notions, complexifiées et précisées par l'usage des qualificatifs « médiatiques », « informationnelles » ou « numériques », et observées au croisement de la recherche et des activités courantes effectuées par les acteurs de l'EMI. Laëtitia Pierrot rend compte des processus sociaux par lesquels les pratiques numériques se construisent au sein de groupes sociaux. Elle considère les pratiques, médiatiques ou numériques, comme des actions instrumentées et socialisées et elle a procédé à l'analyse de traces numériques de lycéens pour en faire la démonstration. Camille Tilleul interroge les pratiques médiatiques dans les relations qu'elles entretiennent avec des compétences qu'elles sont dites évoquer ou développer. Elle s'intéresse à la diversité des pratiques médiatiques en tant que facteur de développement des compétences considérées constitutives de la littératie médiatique. Adeline Entraygues étudie la relation entre pratiques informationnelles juvéniles et culture de l'information. Pour ce faire, elle s'emploie à distinguer les pratiques prescrites des pratiques informelles effectuées par des personnes mineures sur les réseaux sociaux numériques.

Cet article collectif traite de la fécondité mais aussi de la difficulté du lien entre chercheurs et praticiens dans le domaine de l'éducation aux médias et à l'information. Il ne distingue pas deux catégories d'acteurs à part qu'il faudrait arriver à faire dialoguer mais traite des enjeux actuels de la recherche dans les expérimentations et l'accompagnement des innovations. Il questionne également la place complexe du chercheur-acteur des projets qu'il observe, la nécessité de penser la distance qu'il a à parcourir pour aboutir à des questions de recherche qui aient du sens pour tous les protagonistes.

Cet article a l'ambition de proposer une analyse sémiotique de la pratique de la collection. En distinguant d'abord la pratique de la collection d'une simple pratique accumulative en déterminant que le geste de collection opère par réduction de l'ensemble des objets à acquérir alors que le geste d'accumulation opère par extension de l'ensemble des objets acquis, l'analyse conduite met au jour son mode opératoire. L'étude de la nature du collectionnable permet de conclure que tout ce qui est culturalisé, y compris l'être humain, peut faire l'objet d'une collection. L'autrice étudie ensuite les opérations d'acquisition qui sont de deux types : les transactions opèrent par compensation alors que les opérations de saisie n'engagent aucune compensation. Une analyse de la trophy room conclut cet article.