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Contenu du sommaire : Rome, entre révolutions et restaurations (1780-1820)

Revue Annales historiques de la Révolution française Mir@bel
Numéro no 401, juillet-septembre 2020
Titre du numéro Rome, entre révolutions et restaurations (1780-1820)
Texte intégral en ligne Accessible sur l'internet

  • Introduction

  • Articles

    • L'honneur et la solde. L'insurrection des « capitaines »  à Rome (février-mars 1798) - Bernard Gainot, Virginie Martin p. 21-58 accès libre avec résumé avec résumé en anglais
      La vague de mutineries qui éclatent au sein de l'armée d'Italie au début de l'année 1798 n'épargne pas le détachement de Rome. À Rome pourtant, la fronde militaire prend un tour singulier : si elle est impulsée, dirigée et contrôlée de bout en bout par les officiers subalternes, elle a surtout pour motif cardinal, non pas seulement l'acquittement de l'arriéré de solde, mais la restauration de l'honneur de l'armée, avili par les dilapidations commises par l'état-major lors de l'invasion des États pontificaux. Largement éclipsé par la révolte anti-française qui le suit, ce soulèvement a été tantôt imputé à la personnalité controversée de Masséna, tantôt ravalé à une simple déclinaison d'un complot contre-révolutionnaire. À rebours de ces interprétations, c'est la singularité de cette insurrection des capitaines que cet article se propose de mettre au jour, en interrogeant les spécificités du terrain romain dans lequel elle s'enracine, mais également les logiques politiques propres à cette nouvelle République que les « capitaines » visent moins à enterrer qu'à sauvegarder.
      Honor and Military Pay. The Insurrection of the “captains” in Rome (February-March 1798)The wave of mutinies that broke out within the Italian army at the beginning of 1798 did not spare the military detachment from Rome. In Rome, however, the military Fronde took a singular turn. Even if it was driven, directed and controlled from beginning to end by junior officers, its main motivation was not only the recovery of back pay, but in addition the restoration of army's honor, debased by the squandering committed by the general staff during the invasion of the Papal States. Largely eclipsed by the anti-French revolt that followed, this uprising was sometimes attributed to the controversial personality of Masséna, and sometimes reduced to a simple version of a counter-revolutionary plot. Against these interpretations, this article will examine the singularity of this insurrection of the captains by studying the specificities of the Roman terrain in which it took root, as well as the distinct political logic of this new Republic that the “captains” sought less to bury than to safeguard.
    • La Rome des impériaux. Vivre à la française dans la seconde ville de l'Empire - Aurélien Lignereux p. 61-86 accès libre avec résumé avec résumé en anglais
      L'incorporation de Rome au sein de l'empire napoléonien ne s'effectue nullement en un terrain vierge au préalable de présence française. Au contraire, les fonctions d'une ville telle que Rome y attiraient les voyageurs et avaient fixé, par couches sans cesse renouvelées, des marchands, des artistes et des prélats, jouissant même de formes de reconnaissance institutionnelle. Avec l'occupation napoléonienne, non seulement cette présence change d'échelle et de nature, puisque la Rome des Français, artistique, ecclésiastique et diplomatique, s'efface avec l'arrivée massive des militaires et des fonctionnaires, mais c'est aussi le rapport des Français à la ville et à ses habitants qui s'infléchit, et même leur identité collective qui se redéfinit. Bardés de certitudes et cultivant volontiers l'entre soi, ces agents arrivent pourtant à Rome avec l'envie d'en goûter la supposée Dolce Vita et avec la mission d'en rallier les élites. De là, les contradictions sensibles au niveau des individus et les tensions qui les opposent entre eux. Les prétentions et les préoccupations de ce groupe n'en annoncent pas moins les communautés d'expatriés de la période ultérieure.
      The Rome of the Imperials. Living the French way in the second city of the Empire
      The incorporation of Rome into the Napoleonic Empire was preceded by a French presence in this city. The appeal of Rome had already attracted travellers : merchants, artists and prelates had established themselves there in ever-changing layers, even enjoying a measure of institutional recognition. With the Napoleonic occupation, this presence changed in scale and nature. Not only did the Rome of the French - artistically, ecclesiastically and diplomatically -fade with the massive arrival of the military personnel and civil servants, but the French relationship with the city and its inhabitants also changed, and with this, their collective identity was redefined. Imbued with unshakable convictions and inclined to remain among themselves, these new arrivals came to Rome with the desire to savor the much reputed “dolce vita”, and with a mission of rallying the elites. From these conditions arose palpable contradictions and tensions among individuals. The pretentions and preoccupations of this group indeed prefigured expatriate communities of the later period.
    • Compter et contenir les populations dans la Rome napoléonienne et de la Restauration : entre paroisse et police (1809-1840) - Chiara Lucrezio Monticelli p. 89-109 accès libre avec résumé avec résumé en anglais
      Le contrôle des habitants et des populations flottantes de Rome implique, pendant la période napoléonienne (1809-1814), un effort de collaboration inédit de la part des préfets, des policiers et des représentants locaux de l'église. Le présent article vise à analyser l'évolution des techniques de contrôle de la population qui contraignent les autorités de l'époque à redéfinir le modèle de recensement / certification de la population. Il sera question de montrer, dans un premier temps, que loin d'imposer un système alternatif au précédent, le modèle mis en œuvre dans la Rome napoléonienne veille à concilier les nouvelles exigences administratives et les anciennes pratiques ecclésiastiques. La question de l'identification des résidents pauvres bénéficiaires des subsides est ensuite abordée en croisant les sources des Archives parisiennes et romaines. Enfin, il s'agira de voir en quoi l'héritage des années napoléoniennes se mesure à l'aune de la persistance de chevauchements entre les prêtres et les nouveaux corps de police établis sous la Restauration. Cette période, qui coïncide avec l'essor de la science statistique en Europe, voit ainsi naître les premières enquêtes statistiques sur les habitants de Rome.
      Counting and Controlling Populations in Napoleonic and Restoration Rome: Between Parish and Police (1809-1840)The control of Rome's inhabitants and the city's floating populations during the Napoleonic period (1809-1814) constituted an unprecedented collaborative effort by prefects, policemen and local Church representatives. This article will analyse the evolution of the techniques of population control that compelled authorities of the time to redefine the population census model. It will show, first, that, far from offering an alternative system to the previous one, the model implemented in Napoleonic Rome aimed at reconciling new administrative requirements with old ecclesiastical practices. The issue of the identification of poor residents receiving subsidies will also addressed by cross-referencing the sources of the Parisian and Roman Archives. Finally, this article will examine how the legacy of the Napoleonic years can be assessed in light of the persistence of an overlapping presence of priests and the new police forces established under the Restoration. This period, which coincided with the development of statistical science in Europe, saw the birth of the first statistical surveys of the inhabitants of Rome.
    • Faire face à l'infection révolutionnaire. L'inquisition romaine entre action locale et aspirations globales - David Armando, Massimo Cattaneo p. 111-134 accès libre avec résumé avec résumé en anglais
      La Congrégation du Saint-Office de l'Inquisition romaine et universelle porte inscrit jusque dans son titre même son champ d'action double, qui correspond à la double nature du souverain pontife. Née pour empêcher la diffusion en Italie de la menace représentée par la Réforme, l'Inquisition retrouve sa vocation originelle et, partant, sa légitimité, après plusieurs décennies de déclin, en s'imposant comme le fer de lance de l'opposition à l'« hérésie » révolutionnaire. Dans une perspective universelle, elle participe à l'élaboration dogmatique d'une réponse à la législation ecclésiastique française, tout en contribuant, sur un plan local, à prémunir les États pontificaux de la contagion révolutionnaire, par le biais d'un renforcement du contrôle sur la circulation des livres et d'une reprise des procès inquisitoriaux. Après avoir été supprimée par la République romaine, l'Inquisition renaît avec difficulté sous la première Restauration, tandis que son réseau de tribunaux est de plus en plus limité, jusqu'à ce qu'en 1809, la nouvelle abolition soit l'occasion d'une remise à l'honneur de ses aspirations universelles, qui annonce les développements du XIXe siècle.
      Confronting the Revolutionary Infection. The Roman Inquisition between local action and global aspirations. The Congregation of the Holy Office of the Roman and Universal Inquisition has inscribed even in its very title its dual field of action, which corresponded to the dual nature of the Supreme Pontiff. Conceived and implemented to prevent the spread in Italy of the threat posed by the Reformation, the Inquisition recovered its original aim, and, therefore, its legitimacy, after several decades of decline by imposing itself as the spearhead of opposition to revolutionary “heresy”. From a universal perspective, it participated in the development of a doctrinal response to French ecclesiastical legislation, while contributing, on a local level, to the protection of the Papal States from the Revolutionary contagion by strengthening ecclesiastical control over the circulation of books, and by a renewal of inquisitorial trials. After its suppression by the Roman Republic, the Inquisition was revived with difficulty under the first Restoration, and while its network of courts was increasingly limited, until in 1809, the new abolition was the occasion for a revival of its universal aspirations, which heralded the developments of the nineteenth century.
    • Rome, avant-poste de la France en orient. Les chrétiens orientaux dans la ville éternelle et la congrégation de la propagande pendant l'occupation napoléonienne (1808-1814) - Cesare Santus p. 135-158 accès libre avec résumé avec résumé en anglais
      À la fin du XVIIIe siècle, Rome hébergeait un vaste réseau de collèges, hospices et lieux d'accueil pour les catholiques orientaux provenant de l'Empire ottoman et de ses environs. La supervision de ces institutions pontificales était confiée à la Congrégation de Propaganda fide, responsable des missions catholiques dans le monde. L'article reconstruit comment l'arrivée des Français dans la Ville Éternelle a influencé l'existence des religieux orientaux et déterminé le sort de leurs établissements. À leur regard et encore plus dans la gestion de la structure bureaucratique de la Propagande, l'administration napoléonienne s'est trouvée alors divisée entre des besoins pratiques et économiques immédiats, à satisfaire par l'application rigoureuse des normes sur la confiscation des biens ecclésiastiques, et des ambitions politiques et diplomatiques à long terme, visant à utiliser le réseau missionnaire catholique en Orient comme un instrument de propagande impériale.
      Rome, outpost of France in the East. Eastern Christians in the Eternal City and the Congregation of Propaganda Fide during the Napoleonic occupation (1808-1814)At the end of the eighteenth century, Rome was home to an extensive network of colleges, hospices, and places of welcome for Eastern Christians from the Ottoman Empire and its surroundings. The supervision of these pontifical institutions was entrusted to the Congregation of Propaganda Fide, responsible for Catholic missions in the world. This article explores how the arrival of the French in the Eternal City influenced the existence of clerics from the East, and determined the fate of their establishments. In the management of the bureaucratic structure of Propaganda, the Napoleonic administration found itself torn between immediate practical and economic needs, to be satisfied by the rigorous application of the norms on the confiscation of ecclesiastical goods, and long-term political and diplomatic ambitions, aimed at using the Catholic missionary network in the East as an instrument of imperial propaganda.
    • Les « mercanti di campagna » romains. Profils et trajectoires d'une modernisation paradoxale (1789-1849) - Catherine Brice p. 159-182 accès libre avec résumé avec résumé en anglais
      La figure des « mercanti di campagna » n'a cessé, tout au long du XIXe siècle, d'intriguer observateurs et voyageurs qui traversaient les États romains. Locataires et exploitants des immenses domaines appartenant à l'Église et à l'aristocratie, ils se sont bâtis, pour certains, de solides fortunes devenant propriétaires, puis entrant dans le cursus honorum de l'État pontifical. Et, ce qui mérite d'être noté, passant sans grand dommage d'un régime politique à l'autre. Une des questions les plus intéressantes les concernant réside dans l'appréciation des ressorts de leur parcours social et politique. En effet, ils sont parfois présentés comme les freins les plus puissants à toute tentative de modernisation de l'agriculture dans les États romains ou, au contraire, comme une forme de bourgeoisie plutôt dynamique et entrepreneuriale. Pour ceux qui ont réussi à se maintenir, voire s'enrichir après la période républicaine ou impériale, quels furent les mécanismes de cette ascension sociale ? Enfin, de quelle modernisation seraient-ils porteurs sur le long terme ?
      The Roman “mercanti di campagna”. Profiles and Trajectories of a Paradoxical Modernization (1789-1849)The figure of the “mercanti di campagna” never ceased to intrigue observers and travellers crossing the Roman States throughout the nineteenth century. As tenants and operators of the immense estates belonging to the Church and the aristocracy, some of them acquired substantial fortunes by becoming property owners, and then entering the cursus honorum  of the Papal States – many, it must be noted, passing from one political regime to another without great inconvenience, Among the most interesting questions concerning these men lies in the motivations behind their social and political journey. Indeed, they are sometimes described as the most powerful checks on efforts to modernize agriculture in the Roman states or, conversely, as a dynamic and entrepreneurial form of the bourgeoisie. For those who managed to establish themselves, or even prosper financially after the Republican or Imperial periods, this article will examine the means of such social ascension. Finally, what kind of modernization would they bring in the long term ?

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