Contenu du sommaire : Variations sur le corps.

À partir d'une théorie du corps comme projection culturellement construite, l'auteure analyse comment les idéaux de genre sont mis en scène et transformés dans le cadre des sports féminins, l'exemple du tennis étant au cœur de la démonstration. Certains corps de femmes, par leur morphologie et leurs performances, ont d'abord été jugés monstrueux, avant de devenir un idéal d'accomplissement, créant les conditions d'une crise épistémique favorable au dépassement de la catégorie « femme ».

La présence médiatique du harcèlement moral impose sa confrontation à la nosographie existante et l'analyse de sa légitimité psychopathologique. La compréhension de sa redoutable efficacité passe par l'analyse des enjeux identitaires liés à la situation de travail, à la centralité des gestes de métier dans le maintien d'un équilibre psychosomatique, aux stratégies collectives de défense qui permettent de « tenir » au travail.

En tant que spécialité médicale, la chirurgie est une activité physique, incorporée d'une manière unique. Elle concerne les corps, celui du chirurgien comme celui du patient. Pendant l'intervention, le chirurgien perce l'enveloppe corporelle du patient, violant son intégrité. Quelle signification donner au fait que le chirurgien est une chirurgienne ? Le « corps à corps » patient/chirurgien est-il transformé par un corps de femme ? Ce corps a-t-il la même signification pour ses patients, ses collègues, ses supérieurs, ses subordonnés ? La question centrale dans les études sur le genre est de savoir si les hommes et les femmes sont fondamentalement différents ou essentiellement les mêmes. Comment comprendre différences et ressemblances en chirurgie - comme ailleurs ?

Une étude anthropologique du rugby révèle une pratique sportive, autant qu'un « lieu » de construction de la masculinité. L'individu est en effet intégré dans une communauté masculine qui va lui permettre, dans un cadre institutionnalisé, d'accéder progressivement à l'âge d'homme. En même temps, face au stéréotype social d'une masculinité exacerbée, les rugbymen ne cessent de se défendre d'une homosexualité qu'un regard extérieur serait censé soupçonner. J'ai alors cherché à comprendre sur quoi se fondait cette crainte : le parcours biographique de l'individu présenterait-il une « anomalie », du moins ainsi qu'on me le laissait entendre ?

Les rapports sociaux de travail sont aussi des rapports sociaux de sexe. Quelle place revient au corps dans les différences entre hommes et femmes vis-à-vis de la souffrance au travail, d'une part, de la maîtrise technique d'autre part, de la division sexuelle du travail, enfin ? L'analyse clinique de l'expérience subjective du travail (psychodynamique et psychopathologie du travail) suggère que, si le corps est bien en cause dans les rapports sociaux de domination, ce n'est pas en raison des différences de biodisponibilité (pourtant substantielles) selon le sexe. Ce serait plutôt le fait de formes de mobilisation psychique du corps au travail, fortement différenciées selon le genre (bien que non substantielles). L'interprétation de ces données implique une discussion sur le statut théorique assigné à la notion de corps pour rendre compte des rapports entre subjectivité, travail et genre.