Contenu du sommaire : Militantisme et hiérarchies de genre

L'application des perspectives de genre à l'étude des mobilisations collectives aux États-Unis a montré qu'un ensemble de logiques organisationnelles conduisaient à la minoration du rôle des femmes dans ces organisations au nom d'une « loi d'airain de la patriarchie ». Il s'agit dans cet article de s'interroger sur l'existence de ces mécanismes au-delà même des logiques organisationnelles en analysant l'incidence de la variable « genre » sur l'engagement dans une mobilisation qui, pour partie, s'est développée en dehors d'un support organisationnel : la mobilisation pétitionnaire contre le projet de loi Debré sur l'immigration en France en février 1997. Il en ressort que, pour des raisons qui tiennent partiellement au type d'action envisagé, femmes et hommes ne se différencient guère par le niveau d'engagement dans l'action, mais qu'en revanche, ils/elles se différencient par le mode d'entrée dans cette action. Les femmes font entendre une autre voix dans le mouvement – autre voix qui a justement du mal à se faire entendre dans la sphère publique. Au-delà, se dégagent deux modèles de rapports à la politique protestataire qu'on pourrait qualifier de « masculin » et de « féminin », en ajoutant que ni l'un ni l'autre ne sont spécifiques aux uns ou aux unes.

Dans le monde syndical, en France et plus largement en Europe, la CFDT fait figure de pionnière en matière de mixité. Sa politique volontariste édictée dès 1982 a favorisé un processus continu de féminisation de ses adhérents et de son tissu militant. Cette dynamique se heurte toutefois à la difficulté patente des femmes à monter et se maintenir en responsabilité au sein de l'organisation. Parmi les éléments d'interprétation de cette réalité en demi-teinte, cet article insiste sur le rôle des dispositifs formels et informels de détection/sélection des futurs responsables et l'impact des normes organisationnelles dans la construction des inégalités de carrières, entre les hommes et les femmes.

Cet article examine les modèles courants d'intelligibilité de l'interaction tactique entre les acteurs des mouvements sociaux et montre leur insuffisance pour rendre compte de l'invention tactique dont a dû faire preuve le mouvement des femmes en Irlande. Une analyse des efforts déployés par les féministes irlandaises pour l'extension du droit à l'avortement met en question l'idée que les innovations tactiques ne répondraient qu'aux contre-mouvements ou à la répression de l'État. L'expression « tir ami » fait référence au processus par lequel des groupes qui ne sont pas en opposition avec un mouvement, mais qui n'en font pas non plus partie, constituent une menace pour les finalités de ce mouvement. L'observation de la campagne féministe, de ses meetings et de l'ensemble de sa mise en scène politique donne des aperçus significatifs sur les effets des tirs amis et, spécifiquement, sur le rôle des hommes dans les mouvements de femmes.

Les associations d'habitantes des quartiers populaires, composées principalement de femmes issues de l'immigration, existent depuis le début des années 1980. Revendiquant un mode d'action ainsi que des valeurs spécifiques, elles se confrontent aujourd'hui aux modes d'actions et aux problématiques des politiques publiques qui portent généralement un regard différent sur les femmes des quartiers HLM et sur les rapports sociaux de sexe. L'article vise donc à mettre en évidence les modalités d'action et de socialisation à l'œuvre dans ces associations en ce qu'elles insistent sur les conditions d'existence et la reconnaissance des femmes concernées et souligne ce qui les différencie de ces problématiques institutionnelles.

Cet article prend pour objet la genèse de la revendication de « parité » qui émerge en France au début des années 1990. Il retrace l'histoire des mobilisations pour la cause de la représentation politique des femmes depuis l'émergence du féminisme de la seconde vague (au début des années 1970) en focalisant sur ce qui se joue pendant cette décennie de repli militant que sont les années 1980. Cette investigation permet de distinguer trois séquences. Dans un premier temps, celui de l'apogée du Mouvement de libération des femmes (MLF), c'est la posture de rejet de la sphère électorale qui domine l'espace de la cause des femmes ; la cause de la représentation politique des femmes est défendue par des militantes qui se situent à la marge de cet espace (femmes de partis, militantes d'associations féminines traditionnelles). La seconde période, de la fin des années 1970 au milieu des années 1980, est marquée par l'acclimatation progressive de cette cause dans des groupes qui se situent à l'intersection du féminisme de la seconde vague et de la sphère électorale-partisane. Enfin, la seconde moitié des années 1980 est caractérisée par le développement d'une expertise féministe sur la représentation politique des femmes, développée à la fois dans plusieurs organisations internationales et, en France, dans le champ des recherches féministes et sur les femmes, alors en voie d'institutionnalisation. C'est au croisement de ces différentes problématisations que s'est forgé ce nouveau « cadre » d'action collective que constitue la parité.

À partir d'une enquête sociologique sur le traitement de l'hypothèse de transmission de l'Encéphalopathie spongiforme bovine aux ovins, cet article montre que le développement de l'action publique sanitaire résulte moins de l'imposition d'une nouvelle norme de précaution que de processus de co-production entre l'État et la profession agricole, marqués par de nouveaux enjeux liés à la « visibilité » des hypothèses de risque. Nous analysons la façon dont l'injonction de précaution articulée par l'Agence française de sécurité sanitaire alimentaire est travaillée au sein du monde de l'élevage, donnant lieu à des apprentissages mutuels et à des formes d'innovation constitutifs d'un régime de « précaution discrète ».

La carte du bruit routier parisien publiée en 2003 par la Ville de Paris semble avoir joué un rôle déterminant dans le processus de problématisation d'un phénomène jusque-là peu pris en compte et dans celui de transformation de certaines actions publiques. L'étude de cette carte, de sa fabrique et de ses usages, est l'occasion d'ouvrir la boîte noire de ces outils trop souvent considérés comme des objets donnés. L'hypothèse défendue ici montre que cette carte a été l'occasion de mettre ensemble un problème, que cette carte donne à voir, des actions dont elle assoit la légitimité et des acteurs dont elle devient une ressource stratégique, cimentant ainsi un nouvel énoncé de politiques publiques.