Contenu du sommaire : Faire et défaire le privilège en migration

À partir du milieu des années 1990, le contexte géopolitique et économique des territoires palestiniens occupés a permis l'arrivée de jeunes actifs, venus d'Europe et d'Amérique du Nord, pour travailler et résider quelques années dans les principales villes palestiniennes. Grâce à leurs passeports étrangers, ils bénéficient d'une liberté de mouvement sur l'ensemble du territoire israélo-palestinien. Cette mobilité, à forte charge symbolique pour les Palestiniens, leur offre accès à des lieux de détente, des activités de loisirs et une mobilité internationale facilitée. En s'appuyant sur une enquête menée pendant vingt-trois mois entre 2010 et 2015 — entretiens (N=90) et observation participante —, l'auteur analyse la forme que prend le privilège de mobilité au quotidien dans le contexte palestinien et les différents positionnements et usages face à cette situation inégalitaire. Ces usages différenciés viennent révéler des désaccords et des tensions entre « internationaux » et avec les Palestiniens.

À partir d'une étude par entretiens, cet article interroge la nature ambivalente et les contours du privilège lié à l'origine, à la race et à la classe des magistrat·es dans les outre-mer. Salaire majoré et impôt minoré, les magistrat·es bénéficient dans les outre-mer d'une élévation de leur niveau de vie qui leur offre des conditions matérielles et un style de vie inaccessibles en métropole. Elles et ils bénéficient aussi d'une présomption de compétence et d'un prestige qu'elles et ils jugent supérieurs à la métropole. Le privilège en migration engage aussi une dimension subjective. Les métropolitain·es blanc·hes qui constituent le groupe majoritaire en France hexagonale éprouvent leur condition blanche d'une manière singulière qui la rend visible et les contraint à se définir et à se justifier. L'article met en évidence la diversité des subjectivités métropolitaines et blanches en contexte de minorité démographique.

Intégrés progressivement dans la République française sous des statuts divers, les outre-mer sont le théâtre de dynamiques migratoires particulières depuis l'ancienne métropole. Ainsi à Mayotte, des métropolitain·es viennent massivement occuper des postes au sein des administrations du territoire. Les avantages économiques et l'accès facilité à certains postes dont elles et ils bénéficient font de la migration à Mayotte le lieu d'une accumulation économique à l'origine de comportements et de pratiques spécifiques, réinventés dans le contexte d'immigration. À partir d'une enquête ethnographique qui croise l'entretien et l'observation pour démêler les logiques d'une sociabilité très exclusive, cette contribution analyse les différentes façons dont le privilège s'articule (ou non) à cette migration postcoloniale.

À partir d'une étude de cas contextualisée, cet article interroge le pouvoir heuristique de la notion de privilège migratoire. Pour cela, il compare les conditions de constitution et de maintien d'un avantage migratoire de deux femmes, issues des élites et originaires d'anciens pays colonisés. À travers une analyse qui tient compte des caractéristiques individuelles, de la structure des opportunités et des contraintes, ainsi que des réseaux de relations dans une perspective diachronique, l'article souligne la fragilité et la réversibilité du privilège migratoire. Il encourage à penser le concept de privilège migratoire comme un rapport idéel et matériel, de façon relationnelle et dans la durée afin de réintégrer l'analyse des migrations à une sociologie de la stratification sociale attentive aux rapports sociaux de classe, de genre et de race.

Cet article interroge la formation des positions sociales dominantes des femmes ayant connu une migration étudiante entre le Danemark et le Groenland, son ancienne colonie. L'inscription dans l'enseignement supérieur au Danemark et la mise en couple avec un partenaire danois permet aux étudiantes groenlandaises d'acquérir des ressources socialement valorisées (titres scolaires, façons d'être ou de parler) qui recomposent leur position sociale. En étudiant les modes de socialisation qui se jouent à l'échelle domestique et en situation de mixité conjugale, l'article tend à démontrer que l'écriture de sociodicées ascendantes, dans ce cas particulier de migration, s'articule avec une réaffirmation de l'ordre du genre et de la position raciale par rapport à la norme de la blanchité.

À partir d'une enquête menée dans les pays postsoviétiques auprès d'hommes français en couple avec une femme locale, cet article propose d'étudier ces flux migratoires privilégiés au prisme de l'intimité et du genre. Ce déplacement théorique permet d'éclairer différemment ces mobilités, non plus seulement depuis une perspective de classe et d'ascension sociale, mais bien dans l'intersection et la reconfiguration des rapports de pouvoir au cours de la migration. De cette manière, les privilèges activés dans le déplacement s'éclairent conjointement, dans la sphère intime, professionnelle et publique. En migrant et en passant d'un régime de genre à un autre, la plupart des hommes enquêtés expérimentent des mobilités ascendantes de genre et de classe qui s'articulent étroitement aux rapports de nationalité (racialisés).

Cette note de recherche s'appuie sur deux courtes enquêtes menées aux frontières polonaises en janvier et juillet 2022. Elle met en perspective ce qui a été dépeint comme une « guerre hybride », orchestrée par la Biélorussie à l'encontre de l'Europe, instrumentalisant quelques dizaines de milliers de migrants en quête de mieux être, et l'exode de plusieurs millions d'Ukrainiens accueillis à bras ouverts par l'ensemble de l'Union européenne. Ce faisant, le papier interroge d'une part l'incidence du contexte politique sur les activités des personnes solidaires et d'autre part, le poids du racisme dans l'accueil des étrangers en Europe.

Située au sein d'un petit archipel du canal du Mozambique centré sur l'agriculture, l'Union des Comores se caractérise par des phénomènes migratoires intenses et complexes, entre les trois îles qui la composent, mais aussi en direction de Mayotte (département d'outre-mer français) et de la France métropolitaine. Partant de l'analyse des inégalités sociales et de leurs origines au sein de l'archipel, cet article propose d'explorer, dans la période contemporaine, les liens entre mobilités et reproduction sociale des familles rurales en Union des Comores, en resituant ces stratégies par catégorie sociale et en envisageant leurs perspectives.

Les difficultés des militants issus des quartiers populaires et de l'immigration avec les élus locaux remontent à plus de quarante ans. En effet, ces militants depuis plusieurs générations, ont le plus souvent été mis à l'écart des situations réelles de pouvoir. Par ailleurs, lorsque ces derniers sont sollicités, c'est le plus souvent dans un souci d'instrumentalisation, de diversion ou de manipulation. À la veille des élections municipales de 2020, nous sommes allés à la rencontre de certains d'entre eux afin de comprendre les conséquences des formes d'oppression qu'ils subissent au quotidien dans leurs pratiques engagées. Autrement dit, les militants des quartiers populaires ont, dans la majorité des cas, des rapports difficiles avec la ou les politiques. En raison de la faiblesse structurelle liée à leur position économique et sociale, ils ont développé un sentiment d'injustice à l'encontre du personnel politique à l'origine d'une frustration sociale devenant source de motivations pour combattre les discriminations et les inégalités.

Cet article examine le lien entre les aspirations à s'intégrer sur le marché du travail et les perceptions de la discrimination par les réfugiés en Norvège. Si l'on se base sur l'idée selon laquelle la capacité d'agir des migrants est façonnée par des opportunités, l'auteur examine comment la discrimination, en tant que contrainte structurelle spécifique, influence leur capacité à aspirer au marché du travail. Cet article s'appuie sur un travail de terrain ethnographique mené auprès de réfugiés installés en Norvège. Les principaux résultats indiquent que la discrimination joue un rôle important dans leurs expériences migratoires. À partir de ces expériences de négociations et de résistance à la discrimination, l'auteur étudie la tension entre « privation d'aspirations » (aspirational deprivation) et « aspirations déqualifiantes » (aspirational deskilling) afin de décrire et d'analyser la façon dont la discrimination perçue façonne les aspirations des réfugiés dans leur volonté de s'intégrer sur le marché du travail.