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Contenu du sommaire : Interactionnisme symbolique : Lire et mobiliser Herbert Blumer aujourd'hui

Revue Sociétés Mir@bel
Numéro no 164, 2024/2
Titre du numéro Interactionnisme symbolique : Lire et mobiliser Herbert Blumer aujourd'hui
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  • Présentation - Lionel Lacaze p. 5-9 accès réservé
  • Blumer ou l'interaction « à fleur de peau » - David Le Breton p. 11-17 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais
    L'auteur retrace à grands traits l'apport de Blumer pour la théorie et la méthodologie en sciences sociales. L'interactionnisme blumérien, avec sa filiation à Simmel, introduit la dimension du sens et de l'interprétation au sein des interactions entre acteurs sociaux dans un monde complexe et mouvant.
    The author outlines Blumer's contribution to theory and methodology in the social sciences. Blumerian interactionism, with its filiation to Simmel, introduces the dimension of meaning and interpretation into interactions between social actors in a complex and changing world.

  • Comportement collectif et processus de groupe

    • Modelage du comportement de masse par le cinéma - Herbert Blumer, Lionel Lacaze p. 19-31 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais
      Le comportement de masse est un agrégat de sélections collectives, à l'exemple du cinéma qui façonne, par une culture extra-locale et l'accès par procuration à des mondes sociaux, la rêverie des cinéphiles. S'agit-il de la préparation à un nouvel ordre de vie correspondant au développement d'un nouveau goût ?
      Mass behavior is an aggregate of selections, like cinema which moulds, through an extra-local culture and vicarious access to social worlds, the daydreams of moviegoers. Is it the preparation for a new order of life corresponding to the development of a new taste?
    • La nature du préjugé racial - Herbert Blumer, Lionel Lacaze p. 33-43 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais
      La source des préjugés se trouve dans l'expérience collective d'un groupe dominant face un groupe subordonné. Il y a création d'une attitude généralisée face à un groupe conceptualisé. L'amplitude des préjugés est liée à la menace perçue par le groupe dominant de la part du groupe subordonné.
      The source of prejudice lies in the collective experience of a dominant group facing a subordinate group. There is creation of a generalized attitude toward a conceptualized group. The magnitude of prejudice is related to the threat perceived by the dominant group from the subordinate group.

  • Critique de la méthodologie des sciences sociales

    • Qu'est-ce qui ne va pas avec la théorie sociale ? - Herbert Blumer, Lionel Lacaze p. 45-56 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais
      L'auteur critique les déficiences des concepts dans les sciences sociales. Il cherche à remplacer les concepts définitifs par des concepts sensibilisateurs. Les concepts sensibilisateurs sont déduits et testés à partir de cas concrets observables dans le monde empirique.
      The author criticizes the deficiencies of concepts in the social sciences. He seeks to replace definitive concepts with sensitizing concepts. Sensitizing concepts are deduced and tested from concrete cases observable in the empirical world.
    • L'« analyse de variables » en sociologie - Herbert Blumer, Lionel Lacaze p. 57-68 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais
      Il s'agit d'un examen critique des lacunes et les limites de la recherche empirique en sociologie, qui « cherche à réduire la vie de groupe à des variables et à leurs relations ». « [L']analyse de variables » omet le processus d'interprétation et de définition qui se déroule dans l'interaction sociale et qui donne son caractère essentiel à la vie de groupe. Le point de vue de l'unité agissante échappe aux prémisses logiques de l'analyse de variables.
      It is a critical examination of the gaps and limitations of empirical research in sociology, which “seeks to reduce group life to variables and their relationships”. “Variable analysis” omits the process of interpretation and definition which takes place in social interaction and which gives its essential character to group life. The point of view of the acting unit escapes the logical premises of variable analysis.

  • Cours de psychologie sociale d'Herbert Blumer

    • Cours de Blumer (Berkeley, 1973) : Note introductive - Lionel Lacaze p. 69-74 accès réservé
    • Cours avancé de psychologie sociale de Blumer (partie 1) - Lonnie Athens p. 75-90 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais
      Dans la première partie de son cours, Blumer dégage les hypothèses de base de la position interactionniste symbolique. Elles concernent le statut des données dans le monde empirique, la relation individu/société, la causalité, le déterminisme, l'action, l'auto-interaction et le groupe.
      In the first part of his course, Blumer identifies the basic assumptions of the symbolic interactionist position. They concern the status of data in the empirical world, the individual/society relationship, causality, determinism, action, self-interaction and the group.
    • Cours avancé de psychologie sociale de Blumer (partie 2) - Lonnie Athens p. 91-110 accès réservé avec résumé en anglais
      Dans la deuxième partie de son cours, Blumer traite de la nature des objets et du soi, de l'interaction symbolique/non symbolique, de l'acte individuel. Il développe particulièrement le développement du « soi », le « je » et le « moi » ainsi que l'acte individuel, qui se déroule entre quatre phases : impulsion, perception, manipulation, consommation. In the second part of his course, Blumer deals with the nature of objects and the self, symbolic/non-symbolic interaction, of the individual act. He particularly develops the development of the “self”, the “I” and the “me” as well as the individual act which takes place between four stages: impulse, perception, manipulation, consumption.

  • Bibliographie générale

  • Marges

    • Sociologie des petites liturgies domestiques essentielles. Entrer dans un supermarché avec Michel Houellebecq - Denis Fleurdorge p. 121-136 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais
      L'œuvre de Michel Houellebecq est traversée par des « visites », souvent répétitives, dans des centres commerciaux : supérettes, supermarchés ou hypermarchés. Il ne s'agit pas de moments de rupture ou de dégression dans la narration, mais toujours d'une réflexion sur la condition humaine confrontée à la banalité du quotidien, qui impose, entre autres, d'assurer sa subsistance. Une fois encore, n'étant pas à un paradoxe près, Houellebecq porte plutôt un regard bienveillant sur les centres commerciaux en tant que lieux de sociabilité, parfois même en les assimilant à une forme de havre de paix sociale, voire de distinction.
      The work of Michel Houellebecq is crossed by “visits”, often repetitive, in shopping centers: mini-markets, supermarkets or hypermarkets. These are not moments of rupture or decline in the narrative, but always a reflection on the human condition confronted with the banality of everyday life, which requires, among other things, ensuring one's subsistence. Once again, not being far from a paradox, Houellebecq rather takes a benevolent look at shopping centers as places of sociability, sometimes even assimilating them to a form of haven of social peace, or even distinction.
    • Le logement social à Constantine : entre pratiques d'usage et représentations visuelles - Lilia Makhloufi p. 137-155 accès réservé avec résumé avec résumé en anglais
      La ville nouvelle de Constantine est soumise à une motivation quantitative très importante, mais, à la suite d'une standardisation excessive, les immeubles réalisés se sont avérés inadaptés aux aspirations des habitants. Cet article analyse les logements sociaux à travers les modifications intérieures et extérieures entreprises par les attributaires. Les résultats de l'enquête architecturale démontrent que le transfert résidentiel s'accompagne d'un transfert de modes de vie et de pratiques sociales et que les images que ces attributaires se font de leur « chez-soi » sont étroitement liées aux pratiques d'usage et aux représentations visuelles engendrées par leurs espaces vécus antérieurs.
      The new town of Constantine is subject to a very important quantitative motivation, but, following an excessive standardization, the produced buildings proved to be unsuitable to the aspirations of the inhabitants. This article analyzes social housing through the interior and exterior modifications undertaken by the beneficiaries. The results of the architectural survey demonstrate that the residential transfer is associated to the transfer of lifestyles and social practices, and that the images that these beneficiaries have about their “home” are closely linked to the practices and visual representations generated by their previous living spaces.