Contenu du sommaire : Transition démocratique : la fin d'un modèle

Peut-on accepter de vieillir ? Dans cette réflexion personnelle, l'auteur entend par là choisir de bien vieillir et considérer que la vieillesse est un temps où la vie s'enrichit. Au temps de la vieillesse, l'apparence ne suffit plus, tout est dépouillé, mis à nu, car on revient à l'essentiel.

L'attribution du prix Nobel en 1957 ne correspond pas à une consécration pour Albert Camus. Jeune, isolé, il attire le mécontentement de toutes les chapelles. Mais ce prix intervient surtout alors que Camus tente de maintenir une position personnelle sur l'affaire algérienne, où il se trouve pris entre deux feux. Cinquante ans après, sa position est-elle mieux comprise ?

Le type d'engagement représenté par Jean-Paul Sartre est souvent considéré rétrospectivement comme le rapport à la politique et à l'histoire le plus évident pour un philosophe. Pourtant, il mérite d'être discuté, à la lumière notamment d'autres conceptions, comme celle de Camus, qui mettait au premier plan un art d'éprouver et de décrire. Puisque tout ne se résout pas dans une dialectique qui consacre la souveraineté de la raison sur les événements, l'équilibre, sans résolution des contraires, mérite d'être redécouvert avec Camus.

Comme en France, le débat sur l'histoire de la colonisation se développe en Italie. Longtemps reléguée par l'idée que les Italiens s'étaient montrés dans l'ensemble de « braves gens » (d'où le titre du livre d'Angelo Del Boca chroniqué ici, Italiani, brava gente ?), l 'histoire de la colonisation en Afrique, comme dans les Balkans, montre la brutalité avec laquelle les guerres furent conduites, leur lien étroit avec le fascisme et leur inscription dans la longue durée du rapport au Mezzogiorno.

Lieu de rencontre des musulmans du monde entier, le pèlerinage constitue un moment privilégié d'échange. La comparaison de trois récits de pèlerinage – au Moyen Âge, durant la période coloniale et aujourd'hui – montre la permanence de l'économie du bazar mais aussi les limites du contrôle idéologique sur un moment où se vit l'unité des musulmans.

Pour les personnes en attente d'une greffe du foie, la possibilité d'un prélèvement sur une personne vivante ouvre une perspective de guérison inespérée. Lors de leurs entretiens préalables aux greffes avec les équipes médicales, les donneurs, souvent membres de la famille du receveur, affirment le caractère volontaire et éclairé de leur démarche avec une belle assurance. Pourtant, quelques mois après le succès de l'opération, bien des évidences sont remises en cause ...

Nos capacités à nouer des relations sociales et à vivre avec les autres se trouvent-elles dans notre cerveau ? La curiosité pour le fonctionnement cérébral touche désormais le grand public. Elle alimente aussi de vastes programmes d'études portant sur la sympathie et la sociabilité. Elle se diffuse d'autant plus facilement qu'elle s'appuie sur une idée de la société dans laquelle tout se limite à des relations entre individus. Faut-il s'inquiéter de cette approche réductrice du vivre-ensemble ?

Les désillusions des projets d'« exportation » de la démocratie invitent à s'interroger, au-delà des naïvetés qui ont entaché des opérations d'occupation armée, sur l'idée même d'un «modèle » démocratique. Alors que l'universalisme a longtemps été pensé sous une forme condescendante voire impériale, il importe, pour ne pas verser dans un relativisme désastreux, d'envisager un universalisme ouvert. Celui-ci passera par la confrontation des expériences et nous invitera à un retour sur les indéterminations et les apories de nos propres expériences politiques.

L'étude des débats menés au sein d'une revue américaine, Journal of Democracy, depuis les années 1980, permet de suivre les incertitudes qui ont accompagné l'idée de promotion de la démocratie depuis les années 1980. Plus que les défauts d'anticipations des évolutions historiques, ces débats montrent l'effondrement des modèles de compréhension autour desquels l'idée de promotion de la démocratie s'était organisée. Après avoir longtemps porté sur le niveau de développement capitaliste des nations, les questions tournent désormais sur les contraintes culturelles et la place de l'État comme facteurs centraux de l'installation ou de la consolidation de la démocratie.

Cette triple analyse du vote qui permet à Poutine de devenir Premier ministre éclaire une nouvelle étape de la dérive autoritaire russe. L'analyse régionale du vote montre que les régions où l'administration recourt au « vote dirigé » se sont étendues. Cela traduit une stratégie de pression sur les élites régionales pour participer à l'élan unanime qui doit entourer le pouvoir.