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L'Inde est partie prenante de l'un des conflits les plus préoccupants entre idéologies religieuses, identités ethniques et nationalismes, sur fond d'intérêts économiques. Elle vient de vivre une année cruciale, marquée par la violence des attentats de Bombay et la plus grande consultation électorale qu'une nation soit capable d'organiser.

La diversité culturelle, religieuse, linguistique, géographique et climatique du Cameroun correspond bien à un condensé de l'Afrique. Le décalage entre les richesses humaines et naturelles du pays et l'état dans lequel l'ont amené les élites au pouvoir depuis l'indépendance est une situation à bien des égards représentative de ce continent.

Qui a dit que les juristes n'avaient aucune imagination ? Le pré-rapport du « Comité Léger » propose un changement majeur de notre procédure pénale. Au-delà de la suppression du juge d'instruction, il tranche sur des lois qui continuent à durcir notre arsenal répressif.

La victoire de l'équipe de France lors de la Coupe du monde en 1998 a changé la perception du football. Ce sport est devenu un exemple de réussite de l'intégration à la française. Il est temps de briser ce mythe : le football ne peut être le seul avenir des jeunes issus des quartiers défavorisés.

Le souci de donner à notre vie une grandeur sublime, de la conduire à un surpassement d'elle-même relève-t-il d'un orgueil infondé ? L'auteur renouvelle le sens de la sacralisation de nos vies à partir de l'idée de « l'homme comme héritier de Dieu », inattendue dans le contexte de la tradition islamique qui est la sienne.

Avec le livre de Job, la Bible nous a légué les pires invectives jamais assenées contre Dieu, et aussi de vraies questions. Elles ne les a pas censurées ; elle a laissé retentir le cri, le reproche, la demande de sens. Elle n'en a pas fait un traité mais un drame, invitant à ne pas s'arrêter à un moment de l'histoire mais à voir la trajectoire.

Art, jardin, chemin et sagesse sont des termes allant de conserve dans la tradition chinoise. Ne traduit-on pas de façon courante Dao (Tao) par « Voie » ? C'est précisément le fait de cheminer, d'être en route vers ce Dao, insaisissable à travers le raisonnement, le langage ou le discours, qui désigne la sagesse.