https://signal.sciencespo-lyon.fr/index.php?r=numero/search Astérion.]]> fr Tue, 28 Apr 2026 06:26:02 +0200 IEP de Lyon - service bibliotheque Astérion no 33, 2025
Gramsci et la pensée populaire

• Gramsci et la pensée populaire Maririta Guerbo, Louis Rouquayrol
• La langue populaire chez Gramsci : terrain idéologique, enjeu politique, paradigme théorique Yohann Douet
• Le folklore, noyau malsain du sens commun ? Louis Rouquayrol
• Le passé peut-il être révolutionnaire ? La réception des Cahiers d'Antonio Gramsci par Ernesto De Martino Maririta Guerbo
• La « religion » d'Antonio Gramsci Marie Lucas
• Gramsci et le renversement de l'idéologie Théo Favre Rochex
• Le peuple et son processus d'autoconscience. De la subalternité à l'hégémonie Camilla Sclocco
• Au-delà des « plaisanteries » et des « caricatures », que veut dire considérer tous les membres d'un parti politique comme des intellectuels ? (Cahier 12, § 1) Jean Quétier

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Du prince éclairé au despote éclairé

• Dossier
• Penser un « prince éclairé » au XVIIIe siècle Emmanuel Hourcade, Myrtille Méricam-Bourdet
• Le prince éclairé : Bacon, Hobbes et… Kant Jean Terrel
• « Le grand art de régner » : le Traité du prince de Montesquieu Catherine Volpilhac-Auger
• « Je déteste le despotisme, mais il faut subordination et justice ». Voltaire et les souverains éclairés Myrtille Méricam-Bourdet
• La notion de bien public dans les projets réformateurs de Catherine II Nadezda Plavinskaia
• Les questions de Diderot sur l'état de la Russie, les réponses de Catherine II et la problématique du despotisme éclairé Sergueï Karp
• D'AUTORITÉ à VINGTIÈME : le pouvoir absolu dans les articles de Diderot (et de ses collaborateurs) dans l'Encyclopédie Eszter Kovács
• Un « siècle éclairé » ? Regard sur une expression Philip Stewart
• « La férule du despotisme, même si c'est une main douce qui la gouverne, ne peut que pousser le genre humain devant elle ». Pensée révolutionnaire et figure du souverain dans l'œuvre de Georg Forster Emmanuel Hourcade
• Varia
• Malaise dans le trouble. À partir de la théorie des complexes familiaux de Jacques Lacan Stéphane Olivesi
• Expérience fondamentale et expérience historique de la sexualité selon Michel Foucault Daniel Liotta

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