Contenu du sommaire : Violences extrêmes

Les débats sur la mixité scolaire en France sont généralement structurés par une opposition entre deux points de vue : la mixité serait d'un côté facteur d'une plus grande égalité entre les sexes ; de l'autre, elle participerait au contraire d'une accentuation des attitudes sexuellement stéréotypées chez les élèves des deux sexes. L'étude menée auprès des anciens(nes) élèves des ENS de Fontenay, Saint-Cloud et Lyon des premières promotions mixtes révèle que ces effets ne sont pas les mêmes suivant les filières (scientifiques ou littéraires) ou le type d'épreuve (oral ou écrit). Les résultats permettent de discuter et de formuler des hypothèses à propos des différences sexuées de comportement scolaire ou de réussite scolaire en contexte mixte.

L'article examine la relation entre l'Assurance maladie – ici principalement la CNAMTS et l'une de ses caisses primaires – et les médecins, en tant que profession établie, dans le cadre d'une de leurs activités, la prescription de médicaments. En partant de données inexploitées par les chercheurs – les fichiers nominatifs d'une caisse primaire – l'article montre que la diversité des pratiques en matière de prescription est un aspect essentiel de la profession médicale qui est au cœur de la relation conflictuelle qui l'oppose à l'Assurance maladie. La spécificité de la profession médicale ne tient pas tant à la dimension cognitive du travail des médecins qu'aux enjeux économiques et politiques des conflits qui les opposent à l'Assurance maladie.

Fondé sur deux enquêtes de terrain réalisées auprès de filles et de garçons ayant entre 15 et 20 ans, d'abord dans des cités HLM de la banlieue parisienne, puis dans des villages sarthois, cet article cherche à montrer qu'il existe un ennui spécifiquement conjugal, lié à un ennui plus large, favorisé par la jeunesse et l'appartenance à des classes populaires enclavées. Les sources de cet ennui résident dans les contradictions propres à deux socles fondamentaux du couple contemporain : d'une part, l'idéal conjugal, qui prône la proximité la plus grande entre deux individus en même temps que la différence des sexes, c'est-à-dire la différence la plus radicale qui soit ; d'autre part, l'ethos égalitaire, qui diffuse le principe de l'égalité entre les sexes en même temps que leur indépassable complémentarité, faisant de la découverte du couple hétérosexuel un moment renouvelé de l'expérience de la domination masculine. L'article définit dès lors l'expérience de l'ennui de ces jeunes comme l'expérience d'un présent triplement dévalorisé : par rapport à leurs attentes à l'égard du couple, par rapport à l'espace social de leur génération, par rapport à leur avenir adulte nécessairement plus accompli.

Cet article appréhende les rapports à la mobilisation des étudiants contre le contrat première embauche (CPE) au regard de leurs dispositions à se mobiliser et des processus de formation et d'actualisation de celles-ci. Plus souvent masculins, issus des catégories populaires et intermédiaires du public, de gauche, salariés et scolarisés dans des filières dominées de l'espace universitaire, les étudiants mobilisés contre le CPE se distinguent entre eux par leur politisation. La présence de profanes de l'action collective s'explique par l'intervention d'intermédiaires de mobilisation au sein du contexte d'études. L'attention portée aux entrepreneurs de la mobilisation met en évidence une concurrence pour le leadership de la mobilisation entre des spécialistes de l'action collective aux expériences sociales, scolaires et militantes distinctes.

Nouveauté carcérale française des années 2000, les unités de visite familiale (UVF) entendent proposer aux personnes détenues un espace d'intimité au sein de l'univers carcéral. L'entreprise est complexe dans l'institution de surveillance par excellence que constitue la prison. S'appuyant sur l'étude socio-historique de leur création et sur un terrain ethnographique, cet article explore sous différents angles le dispositif des unités de visite familiale et montre comment l'institution carcérale se saisit du thème du « maintien des liens familiaux » pour justifier et encadrer les UVF, moralisant et évacuant ainsi la question embarrassante de la sexualité en prison.

Cet article s'intéresse à des espaces urbains peu étudiés alors même qu'ils sont les plus nombreux : les « espaces moyens mélangés », qui ne sont guère analysés que lorsqu'il se « gentrifient ». Or, dans certains quartiers de la proche banlieue parisienne, y compris des quartiers disqualifiés, on observe le même mouvement de transformation sociale que dans certains quartiers centraux, mais qui met en jeu tout à la fois, des habitants, des discours et des pratiques peu décrits dans la sociologie urbaine française. À partir d'une enquête qualitative effectuée à Fontenay sous Bois, l'auteure interroge les itinéraires résidentiels de ces habitants de quartiers ordinaires, ainsi que leurs rapports aux territoires. Au-delà d'une étiquette sociale renvoyant les banlieusards à des destins captifs et uniformes, l'éventail des itinéraires résidentiels est varié, tout comme les pratiques des territoires qui permettent de négocier, au quotidien, distances et appartenances sociales.