| Titre | Cure des corps et cure des âmes | |
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| Auteur | Maria Andréa Loyola | |
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Revue | Actes de la recherche en sciences sociales |
| Numéro | vol. 43, no. 1, 1982 | |
| Rubrique / Thématique | Rites et fétiches |
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| Page | 3-45 | |
| Résumé |
Cure des corps et cure des âmes : les rapports entre les médecines et les religions dans la banlieue de Rio. L'offre de soins à Nova Iguaçu, ville située à la périphérie de Rio de Janeiro, n'est pas le fait des seuls spécialistes de la cure des corps (médecins, pharmaciens, herboristes, etc.). Nombre d'agents du système religieux (pères et mères de saint de Fumbanda et du candomblé, pasteurs de l'Assemblée de Dieu ou de l'Eglise baptiste, religieuses catholiques) concourent également à la prise en charge et au traitement de la maladie. La recherche menée notamment dans le quartier de Santa Rita, l'un des quartiers les plus populaires de Nova Iguaçu, a permis de décrire les stratégies que mettent en œuvre les différents spécialistes afin d'imposer la représentation de la maladie et le système de soins les plus conformes à leur intérêt, et ce faisant de conserver, voire d'étendre, leur clientèle ; elle a également permis de construire le système des relations entre les différentes pratiques offertes localement et les groupes sociaux qui y font appel. Cependant, les conditions d'existence de la population locale et en particulier l'absence de ressources proprement médicales dans le quartier en même temps que la forte concurrence des spécialistes religieux entraînent une relative indifférenciation de la demande de soins, les habitants de Santa Rita passant souvent, selon les besoins et les possibilités du moment, d'un spécialiste à l'autre. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
Curing Bodies and the Cure of Souls : the Relationships between Medicine and Religion in the Rio Suburbs. The supply of health care in Nova Iguaçu, a town on the edge of Rio de Janeiro, is not limited to medical specialists (doctors, pharmacists, herbalists, etc.). A number of agents of the religious system (the fathers and mothers of holy men of the umbanda and the candomble, ministers of the Assembly of God or the Baptist Church, Catholic nuns) also take responsibility for treating illness. Research, particularly in the Santa Rita district, one of the poorest parts of Nova Iguacu, has made it possible to describe the strategies the different specialists employ in order to propagate the representation of illness and the system of care which best correspond to their interests, and thereby to retain and even extend their clientele. It is also possible to construct the system of relationships between the different treatments supplied in the area and the social groups which have recourse to them. However, the conditions of existence of the local population, in particular the absence of strictly medical resources, combined with the intense competition among the religious specialists, lead to a relatively undifferentiated demand for care, so that the inhabitants of Santa Rita often move from one specialist to another, depending on their immediate needs and means. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_1982_num_43_1_2157 |
