| Titre | Malentendus au sujet de la notion de conservation des rizières en terrasses, paysages culturels des Philippines | |
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| Auteur | Rachel Guimbatan et Teddy Baguilat Jr | |
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Revue | Revue internationale des sciences sociales |
| Numéro | no 187, mars 2006 Diversité culturelle et biodiversité | |
| Rubrique / Thématique | Diversité culturelle et biodiversité |
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| Page | 63 | |
| Résumé |
La valeur naturelle et culturelle exceptionnelle des rizières en terrasses Ifugao a suscité une attention et des interventions qui ont, directement ou non, soumis ce paysage à des pressions sociales, culturelles, économiques et environnementales. Dans une certaine mesure, la perception qu'a la population locale de leur valeur patrimoniale s'en est également trouvée modifiée, ce qui a créé chez elle une attitude ambivalente à l'égard des mesures imposées de l'extérieur, lorsque celles-ci ont commencé à faire obstacle à la satisfaction de ses besoins. Un facteur important que les tentatives passées de conservation ont négligé est l'aversion des Ifugao pour les restrictions imposées par des étrangers. La hiérarchie Ifugao des valeurs patrimoniales constitue un autre facteur qui n'a pas été parfaitement compris. Toutefois, depuis l'inscription en 2001 des rizières en terrasses sur la liste des sites « en péril », ces facteurs sont pris en compte grâce à une conception de la conservation qui privilégie les savoirs locaux et le renforcement de la coopération entre les Ifugao et les autres parties prenantes. Il s'agit d'un processus en cours, mené à l'initiative d'un groupe de personnes appartenant à la société civile locale, qui s'attache à développer la créativité et la coopération parmi les Ifugao concernés de la génération actuelle. Le présent document traite des problèmes que pose la conservation des rizières en terrasses et donne des informations sur les initiatives en cours pour résoudre les problèmes que signalent les Ifugao participant au travail de conservation. Il ne s'agit pas ici de porter un jugement sur les mesures de conservation infructueuses du passé, mais d'informer le monde extérieur des réalités de la gestion d'un paysage vivant protégé qui se trouve être également une enclave où vit une communauté autochtone, dans l'espoir de mettre au point des méthodes de conservation plus efficaces susceptibles d'être appliquées à d'autres sites d'une valeur comparable. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RISS_187_0063 |
