| Titre | Les religions d'Asie de l'Est mondialisées : le rôle des États | |
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| Auteur | Laliberté André | |
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Revue | Revue internationale de politique comparée |
| Numéro | vol. 16, no 1, 2009 La mondialisation du champ religieux : nouveaux acteurs et nouveaux enjeux | |
| Rubrique / Thématique | I. Les négociations nationales dans le champ religieux mondialisé |
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| Page | 19-39 | |
| Résumé |
La sphère du religieux en Asie de l'Est connaît une grande diversité de formes et de pratiques au sein de chaque société, mais dans le cadre d'un paradigme des « trois traditions » incluant confucianisme, bouddhisme, et diverses traditions nationales. Une césure fondamentale subsiste entre l'Asie de l'Est continentale, où sont maintenues des structures rigides de contrôle du religieux et l'Asie de l'Est maritime où les modes de régulation du religieux s'assouplissent. Par-delà ces différences politiques, cependant, la majorité des acteurs religieux d'Asie de l'Est approuvent l'ordre politique et socio-économique existant, qui tend à les favoriser. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
The religious sphere in East Asia assumes a great variety of forms and of practices within each society, but in the context of a ‘three traditions' paradigm that includes Confucianism, Buddhism and various national traditions. A fundamental divide exists between continental East Asia, where the religious is subject to rigid structures of control, and maritime East Asia, where modes of regulation of the religious are more flexible. Beyond these political differences, however, the majority of religious actors in East Asia approve of the existing political and socio-economic order, which tends to work to their advantage. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RIPC_161_0019 |
