Titre | Les réalités contre l'idéologie. Classes et nations dans l'Europe socialiste | |
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Auteur | Hélène Carrère D'encausse | |
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Revue | Revue Française de Science Politique |
Numéro | 19e année, n°1, 1969 L'Europe de l'Est vingt ans après : y a-t-il encore un camp socialiste? | |
Rubrique / Thématique | L'Europe de l'Est vingt ans après : y a-t-il encore un camp socialiste? |
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Page | 11-45 | |
Résumé |
?Les réalités contre l'idéologie H. Carrère d'Encausse
L'histoire du xxe siècle a été marquée par la désagrégation des empires multinationaux, l'effondrement des empires coloniaux et l'instauration, en Europe et en dehors, des Etats nationaux souverains. Cependant l'évolution de l'Etat soviétique s'est faite en sens inverse. Né de l'idéologie internationale de Marx, défenseur de la libre détermination des nations, cet Etat a reconstitué sous la bannière du socialisme l'ancien Empire russe, puis unifié sous son autorité l'Europe orientale. En principe cette unification a été réalisée au nom de l'unité des classes travailleuses, de leur sentiment d'appartenance à une communauté globale, la classe, qui transcende les communautés nationales. La réalité a mis en évidence les difficultés que rencontre l'idéologie lorsqu'elle est projetée dans un cadre précis, lorsqu'elle s'institutionalise. Partout, en U.R.S.S, comme dans le reste de l'Europe socialiste, les intérêts nationaux ont tendu à prendre le pas sur les intérêts de classe, mettant en question la validité de l'idéologie. Si l'U.R.S.S., devant les difficultés nées de la confrontation de la théorie et de la pratique, continue à affirmer son adhésion à une théorie inchangée, tout en essayant de forcer la réalité à s'y adapter, d'autres pays communistes, telle la Roumanie, font du réel la base d'une nouvelle théorie où le fait national est le fondement des relations socialistes et d'un nouvel internationalisme. Source : Éditeur (via Persée) |
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Résumé anglais |
Reality versus ideology H. Carrère d'Encausse
The history of the twentieth century has been marked by the disintegration of multinational empires, the collapse of colonial empires and the setting up, in Europe and outside it, of national sovereign states. But in Russia the evolution is inverted. Born of the internationalist ideology of Marx, who defended the right of nations to dispose of themselves, this state has reconstituted under the banner of socialism the old Russian Empire and then unified Eastern Europe under its authority. In principle this unification was realised in the naine of the unity of the working classes, of their common community, their class, which was said to transcend national communities. The facts have however shown the difficulties ideology meets with when it is projected, into a precise framework, when it becomes institutionalized. Everywhere, in Russia as in the rest of Socialist Europe, national interests have tended to dominate class interests, questioning thus the validity of the ideology. If Russia faced with the difficulties born of the confrontation of theory and practice, continues to assert its belief in an unchanged theory, to which it tries to bend the facts, other communist countries such as Rumania, found on reality a new theory ? in which national identity is the foundation of the relationship between socialist countries and of a new internationalism. Source : Éditeur (via Persée) |
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Article en ligne | http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1969_num_19_1_393140 |