| Titre | Rites et protocole du British Raj en Inde. La mise en scène de traditions inventées et importées | |
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| Auteur | Max Jean Zins | |
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Revue | Revue Française de Science Politique |
| Numéro | 45e année, n°6, 1995 | |
| Rubrique / Thématique | Articles |
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| Page | 1001-1022 | |
| Mots-clés (matière) | colonisation histoire mode de vie sociologie | |
| Mots-clés (géographie) | Grande Bretagne Inde | |
| Résumé |
C'est dans le perpétuel va-et-vient entre les réalités indiennes et britanniques que la politique protocolaire du British Raj acquiert sa signification essentielle. En se coulant dans le moule des rites et du protocole de l'empire moghol, les Britanniques visaient à légitimer leur nouvelle domination sur l'Inde. Ils ont modifié le sens des rituels en usage en inventant sur place de nouvelles traditions protocolaires. Ces dernières seront à leur tour importées en Angleterre pour y répondre aux besoins domestiques de la monarchie britannique, puis de l'empire. Les Britanniques créent d'abord de toutes pièces, à partir de leur lecture de la réalité indienne et de leur propre expérience nationale, une «féodalité» indienne. Cet ordre féodal inventé sert ensuite à légitimer les nouvelles fonctions que la monarchie britannique acquiert en Angleterre dans le contexte de la seconde moitié du 19e siècle. Certes, les honneurs dispensés aux princes contribuent au prestige de l'empire, mais ils dissimulent aussi aux Anglais la montée des nouvelles élites nationales indiennes. Au bout du compte, on peut se demander si les Anglais ne furent pas les vraies victimes de leur mise en scène protocolaire, si tant est que dans la relation inégale qui s'instaure entre l'autorité qui confère les honneurs et celle qui les reçoit, la première est sans doute celle qui a le plus besoin de croire à son propre jeu. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
Ritual and protocol of the British Raj in India : The staging of invented and imported traditions
The essential meaning of the British Raj's protocol policy can be understood in the dual context of Indian and British realities and their interaction. By casting themselves in the mould of the Mughal empire's protocol and rituals, the British sought to legitimize their new rule over India. They modified the meaning of the local rituals by inventing new protocol traditions. These were in turn imported into England to satisfy the domestic needs of the British monarchy and later those of the Empire. The British created from scratch, on the basis of their reading of Indian reality and their own national experience, an Indian «feudalism ». This invented feudal order then served to legitimate new functions that the British monarchy acquired in England in the second half of the 19th century. True, the honors bestowed upon the Indian princes contributed to the prestige of the Empire, but they also concealed from the English the rise of new Indian national elites. In the end, one may ask if the English were not the true victims of their protocol staging, considering that in the unequal relationship between the authority which confers honors and that which receives them, the former is probably that which needs most to believe in its own game. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1995_num_45_6_403592 |
