| Titre | Parasciences et procédés de légitimation | |
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| Auteur | Gérard Chevalier | |
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Revue | Revue Française de Sociologie |
| Numéro | 1986, 27-2 | |
| Rubrique / Thématique | La croyance et les parasciences |
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| Page | 205-219 | |
| Résumé |
La notion de parascience recouvre un ensemble composite de pratiques et de doctrines rejetées par les confessions dominantes et la science officielle. Intimement apparentées à l'occultisme par leurs fonctionnements logiques et leur vision du monde, elles ne s'en distinguent que par la revendication d'un statut de science et la recherche d'une légitimité par la science. L'analyse des revues et ouvrages spécialisés, des procédés promotionnels et des formes de transmission du savoir fait apparaître un décalage entre une disposition à reconnaître les signes de légitimité culturelle et la capacité à maîtriser ces signes. Les erreurs engendrées par cet écart accréditent l'hypothèse d'une domination symbolique du savoir dominant s'exerçant sur les professionnels des parasciences et corrélative d'une attitude ambivalente. La science et son exercice fonctionnent à la fois comme vecteurs d'une domination subie et comme un système de signes réinterprétés alimentant une contestation de la hiérarchie des valeurs culturelles et une mise en question des principes de classement social. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
Gérard Chevalier : Parasciences and legitimizing procedures.
The notion of parascience covers a mixed grouping of practices and doctrines rejected by main religions and official science. Intimately linked to occultism in their logical functioning and view of the world, they are distinguished only by their demand to be recognized and legitimated as a research science by the scientific community. The analysis of journals and specialized works, promotional proceedings and ways of transmitting knowledge shows a gap between a readiness to acknowledge the signs of cultural legitimacy and the ability to master these same signs. The mistakes generated by this discrepancy add credibility to the hypothesis of a symbolic domination of prevailing knowledge which weighs on professionals of the parasciences and accompanies an ambivalent attitude. Science and the practice thereof operates at the same time as a carrier of an experienced domination and as a system of reinterpreted signs adding fuel to a fire of dispute over the questioning of the hierarchy of cultural values and the principles of social classification. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsoc_0035-2969_1986_num_27_2_2303 |
