| Titre | Castes, religions et sacré au Kerala (Inde du sud). Des chrétiens dans une société multi-castes et pluri-religieuse | |
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| Auteur | Pascale Chaput | |
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Revue | Revue Française de Sociologie |
| Numéro | 1997, 38-2 L'économie du politique | |
| Page | 327-350 | |
| Mots-clés (matière) | appartenance religieuse caste chrétien croyance hindouisme pratique religieuse religion | |
| Mots-clés (géographie) | Inde | |
| Résumé |
Héritiers d'une histoire deux fois millénaire, les chrétiens du Kerala (Inde du sud) sont divisés en de nombreuses Églises mais également en groupes endogames que l'on retrouve en proportion variable dans chacune des Eglises. Nous montrons tout d'abord que ces groupes endogames constituent autant de castes et qu'il n'existe qu'une seule société de castes au Kerala, incluant l'ensemble des individus quelle que soit leur appartenance religieuse. Puis, afin de rendre compte de la présence de castes dans les groupes non hindous, nous proposons de prendre en considération l'existence d'un sacré défini dans une perspective dürkheimienne comme ensemble de croyances partagées par tous, antérieurement à la différenciation du champ religieux en religions instituées, sacré qui est au fondement du lien social. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
Pascale Chaput : Castes, religions and the sacred in Kerala (South India) : Christians in a multi-caste and pluri-religious society.
With a history going back two thousand years, the Christians of Kerala (South India) are divided among several Churches and into endogamous groups to be found in varying proportions in each of the different Churches. It is first shown how these endogamous groups form the same number of castes and that there exists only one caste society in Kerala which , groups together everybody regardless of their religious beliefs. Then, in order to identify the existence of castes in non-hindu groups, it is taken into consideration that a sacred exists in the terms of Durkheim, wherein all beliefs are shared by everyone, before the religious fields are differentiated into instituted religions. This sacred is the fundament of social bonds. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsoc_0035-2969_1997_num_38_2_4607 |
