| Titre | L'Islam et la construction de l'Europe | |
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| Auteur | Rémy Leveau | |
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Revue | Revue Européenne des Migrations Internationales |
| Numéro | Vol. 10, no 1, 1994 Mobilisations des migrants en Europe – Du national au transversal | |
| Rubrique / Thématique | Articles |
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| Page | 157-168 | |
| Résumé |
L'Islam apparaît dans les années soixante-dix comme une construction identitaire produite par une immigration d'origine maghrébine, turque, africaine ou asiatique qui s'installe. Cette identité religieuse ne peut rester cantonnée dans le cadre fixé à la suite des crises, de la fin du XIXe assurant le fonctionnement du pluralisme religieux dans les divers états. S'inscrivant dans un imaginaire européen à caractère conflictuel la présence de l'Islam s'affirme avec un besoin de visibilité qui remet en cause les pactes anciens. Les états laïcs de tradition catholique comme la France sont plus durement touchés par cette évolution que les pays de tradition protestante où la place des religieux dans l'espace public est plus facilement accepté. Cette affirmation d'identité religieuse apparaît comme un désir de participer à la définition des normes et valeurs qui fondent la culture européenne en dépassant les références à la tradition judéo-chrétienne. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
Islam emerged in the seventies as an identity construct resulting from North-African, Turkish, African and Asian immigration. This religious identity cannot remain within the framework that has ensured religious pluralism in various countries since the crises of the late nineteenth century. In emerging amid a conflict-based European collective imagination, Islam is making claims for greater visibility which challenge earlier pacts. Secularized states with a Catholic tradition, such as France, find it harder to cope with this evolution than other countries with a Protestant background, where the role of religious figures in the public arena is more easily accepted. These claims for a religious identity appear as a will to take part in the definition of the standards and values on which European culture is based by transcending traditional Judeo-Christian references. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/remi_0765-0752_1994_num_10_1_1396 |
