| Titre | Local Tradition or Islamic Precept ? The Notion of zakat in Wuli (Eastern Sénégal) | |
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| Auteur | Ed van Hoven | |
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Revue | Cahiers d'études africaines |
| Numéro | Vol. 36, no 144, 1996 | |
| Rubrique / Thématique | Études et essais |
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| Page | 703-722 | |
| Résumé | Cet article analyse le rôle de la zakāt dans les cérémonies de mariage au Wuli (Sénégal oriental). Dans le droit musulman, la zakāt est une aumône que les riches sont en principe obligés de donner aux pauvres. Au Wuli, la zakāt est une «dîme» soustraite au trousseau et partagée entre les sœurs du marié en échange des services rendus pendant la cérémonie de mariage. Le choix de la notion de akāt fournit un exemple de l'orientation prise par l'institution du mariage en liaison avec la reformulation de pratiques culturelles sous l'influence des préceptes musulmans. Il apparaît ainsi que les différentes formes d'autorité exercées par les hommes et les femmes à travers l'accomplissement des rituels sont directement associées au processus de redéfinition des traditions locales et à la façon dont le sens est attribué à des préceptes issus du domaine religieux. | |
| Résumé anglais | This article explores the role of zakāt in the marriage ceremony in Wuli (Eastern Senegal). In Islamic law, zakāt is defined as an obligatory alm, a gift ideally from the rich to the poor. In Wuli, zakāt is a 'tithe' substracted from the trousseau and divided among the sisters of the groom in return for the services rendered during the marriage ceremony. The specific adoption of zakāt exemplifies the direction taken by marriage in reformulating existing cultural practices in the light of Islamic precepts. It shows that the various forms of authority exercised by men and women through the performance of rituals are integral to the process of rethinking 'local traditions' and the way in which meaning is attributed to precepts derived from the 'religion'. | |
| Article en ligne | http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/cea_0008-0055_1996_num_36_144_1863 |
