| Titre | État, Ville et droit foncier en Afrique noire francophone | |
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| Auteur | Etienne Le Roy | |
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Revue | Villes en parallèle |
| Numéro | no 8, juin 1984 Le logement, l'état et les pauvres dans les villes du tiers-monde | |
| Page | 173 | |
| Résumé |
L'Etat, la Ville et le Foncier sont originellement des concepts juridiques qui ont subi en Occident une double mutation, avec le Droit romain puis avec l'école du Droit naturel et la Révolution française. Lorsqu'ils sont introduits en Afrique noire, avec la colonisation, ils prétendent concrétiser des institutions nouvelles toutes construites sur le même modèle unitariste : par réduction de la diversité des formes du social à l'unité imposée du concept. Cependant ce transfert n'a pas eu toutes les conséquences recherchées et diverses illusions doivent être dissipées : on a transféré une formule et non son mode d'emploi, on a cru intervenir sur un espace «vide» alors qu'il était occupé par d'autres représentations du pouvoir et d'autres pratiques spatiales. De ce fait, on a été débordé par des pratiques contradictoires et des chocs en retour qui expriment la fînitude du transfert des modèles occidentaux, la vanité d'une organisation volontariste de la ville, etc. Mais, derrière le discours «technicien» sur la ville, 0 faut deviner un texte fondateur qui justifie la légitimité de l'Etat et sa mission de contrôle de la force de travail et des populations. L'enjeu urbain et foncier apparaît alors clairement : politique et non technique. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
FRENCH-SPEAKING BLACK AFRICA, THE TOWN AND LAND LAW
The state, the town and the land were originally legal concepts which have undergone a double transformation in the West, under Roman law, and then with the school of natural law and the French Revolution. When these concepts were introduced into black Africa with colonisation it was intended that they should lay the foundations for new institutions, built according to the same unitarian model : by restricting the diversity of forms of the «social» concept to the unity required by the new concept. However, this transfer did not achieve all the desired results and many illusions had to be dispelled. A formula had been transposed, but not the means of putting it into practice. It had been thought that an «empty» space was being entered, but instead it was found to be already occupied by other representations of power and other practices. Thus the situation became excessively confusing, with contradictory practices and backlash which was an expression of the finite nature of the transfer of western models, the vanity of a voluntarist organisation of the town, etc. However, behind the «technical» words spoken on the town, there lies a more fundamental meaning which justifies the state's legitimacy and its mission to control the labour force and the people. What is at stake in the question of the town and the land thus becomes clear : it is a political and not a technical matter. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | https://www.persee.fr/doc/vilpa_0242-2794_1984_num_8_1_983 |
