| Titre | I saw the light: Former Protestant believer testimonials in the Soviet Union, 1957-1987 | |
|---|---|---|
| Auteur | Emily Baran | |
 |
Revue | Cahiers du monde russe |
| Numéro | volume 52, no 1, janvier-mars 2011 Varia | |
| Page | 163-184 | |
| Résumé |
Cet article étudie les récits d'anciens croyants publiés depuis les années Hruščëv jusqu'à la période de Gorbačëv. Il s'intéresse en particulier aux anciens protestants, que la propagande athéiste de l'époque a traités de façon disproportionnée. L'article déconstruit ces narrations dans lesquelles les anciens croyants décrivent leur passage de la religion à l'athéisme et au communisme. Ces récits sont davantage considérés comme l'un des aspects d'une tradition soviétique plus large selon laquelle la construction de l'identité et la trajectoire de vie personnelle vont de pair avec l'image idéalisée du nouvel homme soviétique. Ils sont également le reflet d'une insistance renouvelée, de la part du pouvoir poststalinien, sur la nécessité de créer une société sans dieu, libérée de tout vestige de croyance religieuse. Pour l'État soviétique, les rapports publiés de ces anciens croyants prouvaient que la société évoluait véritablement dans cette direction et, par là même, constituaient une incitation, pour les autres croyants, à suivre ces exemples et à embrasser l'athéisme. Enfin, cet article évalue dans quelle mesure ces témoignages ont réussi, ou échoué, dans leur mission d'éradication de la foi. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
|
| Résumé anglais |
This article examines former believer narratives from the Khrushchëv to the Gorbachëv era. In particular, it focuses on former Protestants, who received disproportionate coverage in atheist propaganda during this period. The article deconstructs the ways in which former believers described their journey from religion to atheism and communism. These narratives are best seen as one aspect of a broader Soviet tradition of constructing one's identity and personal life trajectory in line with the idealized image of the new Soviet man. They also reflect a renewed emphasis in the post-Stalin era on creating a godless society free of any vestiges of religious belief. For the Soviet state, published accounts by former believers provided proof that society was indeed moving in this direction and offered encouragement to other believers to follow these examples and embrace atheism. Lastly, this article assesses the relative success or failure of these testimonials in eliminating religious faith. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
|
| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CMR_521_0163 |
