| Titre | L'inscription de l'autorité religieuse dans le champ social : les ulémas chiites du Liban (1920-1967) | |
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| Auteur | Anaïs-Trissa Khatchadourian | |
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Revue | Histoire@Politique |
| Numéro | no 18, septembre 2012 Le religieux entre autorité et dissidence (XIXe-XXe siècle) | |
| Rubrique / Thématique | Le religieux entre autorité et dissidence (XIXe-XXe siècle) |
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| Page | 115-128 | |
| Résumé |
Cet article traite de la question de l'investissement du champ social par le clergé chiite du Jabal ‘Amil (actuel Liban-sud). Caractérisée par une riche tradition religieuse savante, cette région est le lieu d'un jeu de pouvoir complexe entre ulémas et chefs féodaux jusqu'au milieu du XXe siècle et l'arrivée de Moussa Sadr. Venu d'Iran, celui-ci engage des réformes et agit activement pour une structuration de la communauté chiite, lui assurant ainsi un poids plus important sur la scène politique libanaise. Il appelle également à sa mobilisation en plaidant pour une égalité sociale avec les autres communautés. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
“The inscription of the religious authority in the social field: Shiite scholars of Lebanon (1920-1967)”
This article tackles the issue of the investment of the social field by the Shiite clergy of Jabal 'Amil (today's southern Lebanon). Characterized by a rich religious tradition, this region witnesses a complex power play between scholars and feudal chiefs until mid-twentieth century and the arrival of Musa Sadr. Coming from Iran, he undertook reforms and worked actively on structuring the Shiite community, thus ensuring a greater weight on the Lebanese political scene. He also called for its mobilization by advocating for social equality with the other communities. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=HP_018_0115 |
