| Titre | Reges sunt vassali Ecclesie : Le pouvoir temporel selon Thomas d'Aquin | |
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| Auteur | Jean-Paul Boyer | |
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Revue |
Rives méditerranéennes Titre à cette date : Rives nord-méditerranéennes |
| Numéro | no 19, 2004/3 Religion et pouvoir légitime | |
| Page | 2 | |
| Résumé |
L'auteur de cet article s'interroge sur la cohérence du projet politique de Thomas d'Aquin, derrière les oppositions d'apparence. Elles ont conduit à des conclusions opposées sur l'opinion du docteur angélique, surtout quant aux rapports entre le temporel et le spirituel. Le nombre restreint d'écrits sur les pouvoirs laïques et leur éparpillement favorisent cette divergence des interprètes. Assurément, la valeur morale de la cité terrestre est abondamment célébrée, dans la continuité de l'aristotélisme. Toutefois, la clef du raisonnement thomiste réside dans la certitude que la grâce ne supprime pas la nature, mais l'accomplit. Même l'enseignement du Philosophe sert, donc, des conclusions théocratiques. La hiérarchie des fins leur donne une fermeté singulière. Une vision théologique totale gouverne les conceptions du Docteur commun. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
The purpose of our paper is to question the consistency of Thomas Aquinas' political plan, beyond the appearance of oppositions, which have produced diverging conclusions on the opinion of the Doctor angelicus, especially about the temporal-spiritual relationship. The scarcity of written documents on secular powers and their dispersal tend to favour discrepancies between interpreters. The moral value of the terrestrial city gets very good praise indeed, in keeping with the Aristotelian tradition. However, a basis of the Thomistic thought is the certainty that grace doesn't eliminate nature, but brings it to completion. Consequently the Philosopher's very teachings serve theocratic views. The hierarchy of the ends gives them a remarkable stability. A globalizing theological vision rules the conceptions of the Doctor communis. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://journals.openedition.org/rives/167 |
