| Titre | Les nationalismes sexuels et l'histoire raciale de l'homosexualité | |
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| Auteur | Stefan Dudink, Alexandre Jaunait | |
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Revue | Raisons Politiques |
| Numéro | no 49, février 2013 Nationalismes sexuels | |
| Rubrique / Thématique | dossier |
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| Page | 43-54 | |
| Résumé |
Dans les récents débats relatifs au multiculturalisme et à l'islam, l'homosexualité a eu un rôle remarquable dans les tentatives de redéfinir la nation et de ré-établir ses frontières dans de nombreux pays européens et ailleurs. Cet article cherche à éclairer cette situation en déplaçant le regard vers le pouvoir de signification de l'homosexualité dans la culture politique moderne. Il défend l'idée que le pouvoir de signification de l'homosexualité dérive de son statut culturel qui en fait une vérité naturelle et fondamentale de la personne. Les éléments combinés de vérité et de nature font de l'homosexualité une catégorie culturelle qui peut être efficacement déployée pour établir des vérités dans des champs autres que ceux qui relèvent strictement de la sexualité entre personnes du même sexe. Que la notion d'homosexualité comme étant en partie naturelle trouve son origine dans les discours de différence raciale du 19 su e rn ?siècle est d'une pertinence particulière dans les débats ayant trait à la nation et à son identité. Les éléments raciaux de la construction de l'homosexualité moderne réapparaissent dans les tentatives contemporaines de redéfinir la nation et de ré-établir ses frontières, mais avec une différence importante?: l'homosexualité n'est plus, comme elle l'était dans le passé, associée à la noirceur ou à la judaïté. Elle est désormais blanche. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Sexual Nationalisms and the Racial History of Homosexuality In recent debates over multiculturalism and Islam homosexuality has been granted a remarkable role, in several European countries and elsewhere, in attempts to redefine the nation and to re-establish its boundaries. This essay tries to answer the question why this is the case by concentrating on the signifying power of homosexuality in modern political culture. It argues that homosexuality's signifying power derives from its cultural status as a fundamental and natural truth about the person. The combined elements of truth and nature make homosexuality a cultural category that can effectively be deployed to establish truths in fields other than those that pertain to same-sex sexuality strictly speaking. Of particular relevance to debates about the nation and its identity is the fact that the notion of homosexuality as natural partly rests on nineteenth-century discourses of racial difference. The racial elements in the construction of modern homosexuality re-appear in contemporary attempts to redefine the nation and to re-establish its boundaries, but with an important difference. Homosexuality is no longer, as in the past, associated with blackness and Jewishness; it has become white. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RAI_049_0043 |
