| Titre | De la psychologie des profondeurs à l'histoire des sensibilités : Une généalogie intellectuelle | |
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| Auteur | Hervé Mazurel | |
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Revue |
20 & 21. Revue d'histoire Titre à cette date : Vingtième siècle, revue d'histoire |
| Numéro | no 123, juillet-septembre 2014 Spécial : Histoire des sensibilités au 20e siècle | |
| Rubrique / Thématique | Articles |
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| Page | 22-38 | |
| Résumé |
L'histoire des sensibilités suscite encore une méfiance persistante, avant tout parce que son projet intellectuel demeure mal identifié, parce que l'historiographie a souvent laissé penser que ses origines s'ancraient uniquement dans la continuité du projet de Lucien Febvre et de l'histoire des mentalités à la française. Or, en vérité, celle-ci n'est autre que la traduction historiographique d'un mouvement philosophique beaucoup plus ample et ancien, né du basculement incarné par Karl Marx, Friedrich Nietzsche et Sigmund Freud, ces penseurs du soupçon, qui nous ont appris à repérer derrière les idées, la raison et la conscience, le rôle des désirs et des appétits, le jeu des pulsions et des sentiments. Rendant ainsi l'homme moins transparent à lui-même, l'historien du sensible vise, outre à restituer l'historicité de notre vie sensible, à réévaluer la part des affects dans la détermination des conduites humaines. Pour ce faire, il s'appuie également sur la riche nébuleuse des savoirs critiques élaborés ensuite, dans l'Allemagne de la première moitié du 20e siècle, sous les appellations de « psychologie sociale » ou « historique » ou, à la manière nietzschéenne, de « psychologie des profondeurs ». Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
From Depth Psychology to a History of Sensibility.
The history of sensibility still continues to elicit suspicion, first and foremost because this intellectual project remains poorly defined, historiography often having led us to believe that its roots stemmed solely from Lucien Febvre's endeavours and the French history of mentalities. And yet in truth, the history of sensibility is nothing less than the historiographical translation of a much broader and older philosophical movement, born of the tipping point provoked by Karl Marx, Friedrich Nietzsche and Sigmund Freud. Those great sceptical thinkers taught us to unmask the role of desires, appetites and impulses behind our ideas, reason and consciousness. In addition to recreating the historicity of our lives of sensibility and thus rendering man less transparent to himself, the historian of sensibility aims to re-evaluate the role of affect in the shaping of human behaviours. To do so, we must reply on the rich constellation of critical knowledge developed in Germany during the first half of the 20th century, termed “social” or “historical” psychology, or, in a Nietzschean fashion, “depth psychology”. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=VIN_123_0022 |
