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Titre Quatre leçons sur le Syndicalisme Français (août-septembre 1919 et été 1920)
Auteur Lucien Febvre
Mir@bel Revue Le Mouvement social
Numéro no 238, janvier-mars 2012 Conférences inédites de Lucien Febvre sur le syndicalisme
Rubrique / Thématique
Conférences inédites de Lucien Febvre sur le syndicalisme
Page 17-51
Résumé Aborder l'histoire du syndicalisme français au sortir de la guerre, c'est se heurter à une triple difficulté : il s'agit d'un mouvement contemporain sur lequel chacun a ses préjugés, la documentation est rare et la guerre a causé des bouleversements dont on peine à prendre la mesure. Cette histoire prend place dans une évolution internationale, mais il s'agit ici de rendre compte de l'originalité du cas français. Elle ne tient pas d'abord à l'existence, face au capitalisme, de deux adversaires distincts, le socialisme et le syndicalisme, car cette dualité existe ailleurs qu'en France. Mais il y a en France quelque chose d'irréductible dans l'opposition entre syndicalisme et socialisme. Cette irréductibilité tient à la condition même du prolétariat ouvrier, à son expérience de l'histoire, à ses formes d'organisation et à ses pratiques d'action. Les divergences d'opinions qui opposaient, au sein de la première Internationale, les marxistes et les bakouninistes, eux-mêmes héritiers de Proudhon, puis, dans les premiers congrès ouvriers français, les guesdistes aux militants libertaires, anti-étatistes et anti-politiciens, sont les mêmes qui, avant 1914, séparent le mouvement syndicaliste révolutionnaire du mouvement socialiste parlementaire. La solidarité de classe de la condition ouvrière fonde le syndicat ; la solidarité du groupement d'opinion, sociologiquement hétérogène, fonde le parti. Le parti s'attaque par le suffrage majoritaire à la conquête du pouvoir ; le syndicalisme, lui, ne compte que sur l'action directe de la minorité consciente, qui n'est pas forcément violente et qui profite à la majorité. Le clivage entre révolutionnaires et réformistes passe à l'intérieur des deux institutions et n'est pas le clivage majeur. Il faut d'ailleurs distinguer entre une révolution socialiste qui suppose assuré le contrôle de l'État et une révolution syndicaliste qui part d'en bas, de l'autonomie de l'organisation ouvrière. Dans la crise générale qui fait suite à la guerre, le mouvement ouvrier français semble hésitant. La guerre a causé autant de désillusion que d'espérance. Les conquêtes obtenues par la voie législative prouvent surtout la capacité de l'État bourgeois à lâcher du lest pour obtenir la production et la stabilité nécessaires. Le syndicalisme français est travaillé par les débats d'interprétation de la révolution russe, mais à la fin de la guerre, la CGT s'est orientée décidément vers la tactique réformiste. Le bolchevisme est un mythe, au sens de Georges Sorel, et à supposer que l'on sache vraiment ce qui se fait en Russie, cela ne peut être transféré dans la société française.
Source : Éditeur (via Cairn.info)
Résumé anglais Tackling the issue of French trade unionism after the First World War entails three main difficulties: it is a contemporary issue on which each has his own pre-conceived opinions, documentation is rare and the disruption caused by the war is yet difficult to fathom. Although this history is set in an international evolution, this paper particularly seeks to bring to light the originality of the French case. It does not owe to the existence of two distinct adversaries of capitalism - socialism and trade unionism - because this duality also exists outside of France. Yet there is in France something implacable in the opposition between socialism and trade unionism. This implacability owes to the very conditions of the working proletariat, to its experience of history, its forms of organisation and its forms of action. The opinion divergences that opposed Marxists and Bakouninists - heirs of Proudhon themselves - within the First International, then Guesdists and libertarian, anti-statist and anti-political activists in the first French working class congresses, are the same as those that separated the revolutionary trade unionist movement from the socialist parliamentary movement before 1914. The class solidarity of workers founded trade unionism; the (sociologically heterogeneous) solidarity of common opinion founded the party. The party is set on taking over power by obtaining majority suffrage whereas trade unionism only relies on the direct action of the conscious minority, which is not necessarily violent and benefits the majority. The divide between revolutionaries and reformists goes through those two institutions and is not the main divide. Socialist revolutions that suppose that state control is assured and trade unionist revolutions that take root in the base, that is the autonomy of the working class organisation, must be differentiated. The French trade unionist movement seemed hesitant in the general crisis that followed the war. The war spurred as much hope as disillusion. The victories obtained through legislative means merely proved the capacity of the bourgeois state to make concessions in order to obtain the necessary production and stability. Although French trade unionism was preoccupied with the debates over the Russian Revolution, the CGT decidedly opted for the reformist tactic after the war. Bolshevism was a myth, at least according to Georges Sorel's definition, and if the events undergone in Russia were indeed understood, it remained doubtful that they could be applied to France.
Source : Éditeur (via Cairn.info)
Article en ligne http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=LMS_238_0017