| Titre | Spinoza : un autre salut par le corps ? | |
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| Auteur | Pierre Zaoui | |
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Revue | Astérion |
| Numéro | no 3, 2005 Spinoza et le corps | |
| Rubrique / Thématique | Spinoza et le corps |
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| Résumé |
Spinoza formule ainsi l'une des dernières propositions de l'Éthique, la 39e de la cinquième partie : « Qui a un corps apte au plus grand nombre d'actions, a un esprit dont la plus grande partie est éternelle. » Par rapport à ce qui a été dit de l'unité de l'esprit et du corps humains depuis la deuxième partie, cette proposition semble aller de soi : qui a un corps puissant aura des affects conformes à l'ordre de l'entendement, et donc aura un esprit également puissant, c'est-à-dire éternel. Toutefois, une telle proposition n'en est pas moins étrange par rapport à l'ordre concret du salut qui, dans l'Éthique, en tant que béatitude ou connaissance du troisième genre, est uniquement d'ordre intellectuel. Y aurait-il donc un autre salut par le corps que Spinoza ne décrit pas mais qui aurait spinozistement un sens ? Et si oui, comment parvenir ainsi à « se sauver » en réformant primordialement non son âme mais son corps ? L'ensemble de cet article tente de répondre à cette question. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
One of the last proposals of Spinoza's Ethica (the 39th of the fifth part) says this : « Who has a body able to the greatest number of acts, has a mind whom the greatest part is eternal ». In relation with what was said about the unit of body and mind since the second part, that proposal seems obvious : who has a powerful body will get some affects suitable to the mind's order, hence will get a mind as powerful, that is to say eternal. However, such a proposal becomes curious when it is analysed from the point of view of salvation which, in The Ethica, as Beatitude or third kind's knowledge, follows a only intellectual way. Would it be an other kind of salvation, a salvation by the body, what Spinoza doesn't describe but what would get a spinozistic meaning ? And if we answer positively, how to obtain such a salvation by changing his body's acts before his mind ? Here is the mean question of this issue. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://asterion.revues.org/302 |
