| Titre | Les Academica dans le Contra Academicos : détournement et usage du scepticisme académicien par Saint Augustin | |
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| Auteur | Stéphane Marchand | |
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Revue | Astérion |
| Numéro | no 11, 2013 La réception des Académiques à l'Âge moderne | |
| Rubrique / Thématique | Dossier : La réception des Académiques à l'Âge moderne |
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| Résumé |
Saint Augustin parvient-il à réfuter le scepticisme académicien dans le Contra Academicos ? Une lecture attentive du premier dialogue philosophique d'Augustin laisse apercevoir une compréhension profonde de la nature du scepticisme académicien par le jeune Augustin. Le Contra Academicos propose une stratégie de réfutation du scepticisme à plusieurs niveaux : il s'agit, d'une part, de réfuter un à un les arguments sceptiques exposés dans les Academica de Cicéron afin de ne pas laisser croire aux esprits faibles que ces arguments pourraient être définitifs. Mais Augustin a compris que le scepticisme est bien plutôt confirmé par une telle réfutation. Il faut donc proposer aussi des moyens de dépasser le scepticisme dans son intention philosophique en en proposant une réduction psychologique : le choix philosophique du scepticisme est alors interprété comme un mouvement de désespoir dans la vérité. Enfin, il faut donner les moyens de surmonter le scepticisme en montrant comment l'accès à la vérité est conditionné par la foi. L'étude de cette stratégie complexe de réponse au scepticisme montre ainsi que les principaux arguments contre le scepticisme développés dans la suite de l'œuvre d'Augustin trouvent leur origine dans ce débat avec Cicéron et les Académiciens. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
Does Augustine succeed in refuting Academic skepticism in the Contra Academicos ? A careful reading of Augustine's first philosophical dialogue shows that he has a deep understanding of Academic skepticism. The three books of the Contra Academicos produce a refutation of skepticism at several levels. First, Augustine refutes many of the skeptical arguments from Cicero's Academica by showing that they are not definitive. But he has perfectly understood that this logical refutation is actually an argument for skepticism. So he has to propound a new way to overcome skepticism by showing its psychological significance. Hence, the philosophical choice of skepticism is interpreted as a despair of the truth. Finally, he seeks to refute skepticism by arguing that the path to the truth depends on faith (fides). This study of the complex answers to skepticism reveals that Augustine's main arguments against skepticism have their origin in his debate with Cicero and the New Academy. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://asterion.revues.org/2336 |
