| Titre | Les théogonies orphiques et le papyrus de Derveni (Notes critiques*) | |
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| Auteur | Luc Brisson | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 202, n°4, 1985 | |
| Page | 389-420 | |
| Résumé |
Dans son livre "The orphic poems", M. L. West, prenant pour point de départ le papyrus de Derveni, prétend dresser un "stemma" de l'ensemble des théogonies orphiques. Très intéressante dans son intention et très brillante dans sa réalisation, cette entreprise se fonde toutefois essentiellement sur des hypothèses. Voilà ce que veut montrer cet article qui, après un bref exposé sur l'état antérieur des études dans ce domaine, procède à l'examen de chacune des théogonies orphiques que prétend distinguer et classer M. L. West, pour terminer en faisant un certain nombre d'observations sur la nature et la date de composition de ce que O. Kern considérait comme les trois versions de la théogonie orphique. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
The orphic theogonies and the Derveni papyrus In "The orphic poems", M. L. West aims to establish a "stemma" of the orphic theogonies, taking as his starting-point the recently discovered Derveni papyrus. This study concludes that, despite the subtlety and cleverness of West's argumentation, his conclusions are built upon sand. After a brief review of the state of play prior to West's work, there is an individual study of each of the theogonies which form the basis for West's work. My conclusions on the character and dating of the three versions distinguished by O. Kern prove to be very different from those advanced by West. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1985_num_202_4_2687 |
