| Titre | Le masque du « Phallen ». Sur une épiclèse de Dionysos à Méthymn | |
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| Auteur | Françoise Frontisi-Ducroux, Michel Casevitz | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 206, n°2, 1989 | |
| Page | 115-127 | |
| Résumé |
Un réexamen critique des textes portant témoignage du masque cultuel de Dionysos à Méthymna (Pausanias, X, 19, 3, et Œnomaos, in Eusèbe, Prép. Ev., 5, 36, 1) conduit à adopter pour l'êpiclèse du dieu la leçon φαλληός, adjectif qui fait référence au matériau du masque — bois d'olivier altéré par un séjour dans l'eau de mer. Les valeurs attachées par les Grecs à la notion de prosopon, terme définissant le visage et le masque comme « face offerte à la vue », ainsi que le mode d'action fondamentalement visuel qui caractérise le masque de Dionysos viennent appuyer les conclusions de l'analyse philologique. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
The « Phallen » mask. On an epiclesis of Dionysos in Methymna Through a critical reexamination of the texts concerning Dionysos' cultual mask in Methymna, one is led to adopt, for the epiclesis of the god the lectio φαλληος an epithet alluding to the material of the mask — olive wood distorted by sea water. The values the Greeks associated with the word prosopon, a term defining the face and the mask as « open to the view », as well as the fundamentally visuel mode of action caracterizing Dionysos' mask, give support to the inferences of philological analysis. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1989_num_206_2_1828 |
