| Titre | Ancient Mesopotamian Gods. Superstition, philosophy, theology | |
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| Auteur | Wilfred George Lambert | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 207, n°2, 1990 | |
| Page | 115-130 | |
| Résumé |
Les dieux de l'ancienne Mésopotamie : superstition, philosophie, théologie Les Sumériens organisaient leurs dieux, conçus comme des forces naturelles déifiées, en un panthéon systématique qui convenait à un pays composé de cités souveraines. Cette situation se maintint avec quelques modifications dans l'Empire babylonien, qui était unifié politiquement. Le processus d'identification des dieux, distincts à l'origine mais avec des attributs similaires, se poursuivit jusqu'à ce que certains érudits eussent assimilé tous les dieux importants à Marduk dans une sorte de monothéisme. On trouve dans les textes des allusions à d'autres systèmes pour ce qui est de l'adoration des montagnes et des rivières, et dans le sud de l'Irak, la notion de divinité s'est étendue du dieu lui-même à son équipement, son temple et sa ville. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
The Sumerians organized their gods, which were deified natural forces as conceived, into a systematic pantheon for a land of city states. This continued with modifications under the succeeding Babylonian civilization, which was politically unified. The process of identifying originally distinct gods of similar attributes continued until some scholars identified all major gods with Marduk in a kind of monotheism. Relics of other systems occur in the worship of mountains and rivers, and in southern Iraq itself the concept of deity spread from the god himself to his accoutrements, abode and city. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1990_num_207_2_1735 |
