| Titre | Un kabbaliste à l'heure du progrès : le cas d'Elie Benamozegh | |
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| Auteur | Alessandro Guetta | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 208, n°4, 1991 | |
| Page | 415-436 | |
| Résumé |
L'article examine un cas à d'« adaptation culturelle » au XIXe siècle. Il s'agit du rabbin italien d'origine marocaine Elie Benamozegh, kabbaliste de formation et philosophe par vocation, qui se trouva confronté à l'idéologie triomphante du progrès et à l'idéalisme hégélien, deux mouvements d'idées à tendance sécularisante. Les notions d'histoire, de progrès, de dialectique sont analysées par Benamozegh avec des instruments conceptuels tirés en partie de la kabbale ; mais sa pensée présente dans le fond bien des aspects communs avec des penseurs catholiques « modérés » de l'époque, comme l'Italien Gioberti et les Français Lamennais et Ballanche. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
A kabbalist in the age of progress : the case of Elijahu Benamozegh. The article deals with a case of « cultural adaptation » in the 19th century. It is about the Italian rabbi of Moroccan origin Elie Benamozegh, a kabbalist by education and a philosopher by calling. He had to cope with the ideology of progress and Hegelian idealism, two secularisation inclined trends. The notions of history, progress, dialectic, are analysed by him with conceptual instruments drawn mainly from Kabale, but basically his thinking has a lot in common with the « moderate » Catholic thinkers of the time, such as the Italian Gioberti and the Frenchmen Lamennais and Ballanche. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1991_num_208_4_1651 |
