| Titre | L'expression du moi dans les religions de l'Inde | |
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| Auteur | Johannes Bronkhorst | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 220, n°1, 2003 | |
| Page | 81-105 | |
| Résumé |
Une évidente préoccupation de l'immobilité caractérise les religions indigènes de l'Inde. Dans certains courants cette préoccupation s'exprime sous forme de pratiques ascétiques ; dans d'autres on accepte l'existence d'une âme inactive, dont la connaissance est une condition nécessaire pour atteindre la libération. Le bouddhisme n'accepte ni ces pratiques ascétiques, ni la voie vers le salut par la connaissance d'une telle âme. Il ne réussit pourtant pas pour longtemps à exclure définitivement de telles pratiques et de telles idées. Quelques réflexions sur la présence de pratiques et d'idées semblables dans d'autres civilisations concluent le présent article. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
The expression of the I in the religions of India The indigenous religions of India are characterised by an obvious preoccupation with immobility. In some currents this preoccupation is expressed in ascetic practices, in others through the acceptance of an inactive soul which has to be known and realised if one wishes to obtain liberation. Buddhism accepts neither these ascetic practices nor knowledge of the self as a means to attain the highest good. It was not however successful in casting such practices and ideas out once and for all. Some thoughts about the presence of similar practices and ideas in different cultures conclude this article. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_2003_num_220_1_944 |
