| Titre | Autour du concept de Noachide : religion et altérité chez Hermann Cohen | |
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| Auteur | Pierre Bouretz | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 221, n°4, 2004 Religion et éthique dans la pensée de Hermann Cohen | |
| Page | 391-420 | |
| Résumé |
Centrée sur l'élaboration d'un système de la religion à partir des sources du judaïsme, la dernière pensée de Hermann Cohen repose sur le concept de fils de Noé. Avec lui, Cohen réfute la thèse de Spinoza sur la nature politique de la loi juive, montrant que non seulement elle préserve la pureté du monothéisme, mais pose les fondements du droit naturel moderne. Articulant après Maïmonide les notions d'étranger, de résident et de fils de Noé, la "Religion de la raison" construit un lien systématique entre les concept d'autrui et d'humanité universelle. Elle ouvre ainsi l'espace où s'inscriront de manières différentes Franz Rosenzweig, Leo Strauss ou Emmanuel Lévinas. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Résumé anglais |
Around the concept of Noachide : Religion and otherness according to Hermann Cohen Focused on the drawing up of a system of religion by the sources of judaism, Cohen's last philosophy is based on the concept of the Sons of Noah. With it, he disproves Spinoza's thesis about Jewish law's political nature. He shows that not only this law preserves the purity of monotheism, but also gives the foundation for modern natural right. Because Cohen, after Maimonides, builts an articulation between the notions of the stranger, the resident alien and the sons of Noah, "Religion of the Reason" promotes a systematic link between the concepts of the other man and the universal humanity. It opens the way for the philosophy of Rosenzweig, Strauss, or Levinas. Source : Éditeur (via Persée) |
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| Article en ligne | http://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_2004_num_221_4_1506 |
