| Titre | Noces prolongées dans l'Hadès : d'Evadné aux veuves thraces | |
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| Auteur | Svetlana Janakieva | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 222, n°1, 2004 | |
| Rubrique / Thématique | Varia |
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| Page | 5-23 | |
| Résumé |
La littérature et l'épigraphie grecques anciennes font état de nombreux cas de représentation et de conception de la mort comme un mariage. Les mythes d'Evadné et d'autres veuves qui se suicident après la mort de leurs époux en sont une illustration. Il en va de même dans la coutume thrace d'immoler la veuve sur la tombe du mari défunt. L'analyse comparative des mythes helléniques et de la coutume thrace, ainsi que des usages et des croyances d'autres peuples indo-européens, contribue à une meilleurs compréhension de la raison d'être de ces deux phénomènes : la croyance à la vie dans l'au-delà et, en particulier, la croyance à la continuité du mariage dans l'Hadès. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
The ancient Greek literature and epigraphic give numerous examples of the representation and the conception of the death as a wedding. An illustration of the fact are the myths of Euadne and a few other widows who kill themselves at the death of their husbands. The same applies to the Thracian custom of immolating the widow on the grave of her late husband. The comparative analysis of the Greek myths and the Thracian customs as well as the practices and the beliefs of other Indo-european peoples contribute to the better understanding of the essence of these two phenomena – the belief in life beyond the death and in particular, the belief in the perpetuation of the wedlock. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://rhr.revues.org/4452 |
