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Titre Plutarque et la divination : la piété d'un prêtre philosophe
Auteur Dominique Jaillard
Mir@bel Revue Revue de l'histoire des religions
Numéro tome 224, n°2, 2007 Divination et révélation dans les mondes grec et romain
Rubrique / Thématique
Articles
Page 149-169
Résumé Les spéculations de Plutarque philosophe sur la divination s'ancrent dans l'expérience et le savoir de ritualiste du prêtre de Delphes, dans les questions que le processus mantique pose au praticien (une pythie est morte par suite du non-respect des règles de consultation). Son examen critique des théories philosophiques et les hypothèses qu'il propose dans un cadre médio-platonicien s'apprécient à l'aune d'une pratique rituelle et d'une piété qui, fondées sur le respect des traditions, suscitent une dynamique spéculative souvent novatrice, par exemple dans l'esquisse d'une théorie générale des signes et des manifestations divines. En réfléchissant les enjeux du rite, en en produisant l'exégèse, le philosophe accomplit la piété ancestrale.
Source : Éditeur (via OpenEdition Journals)
Résumé anglais Plutarch speculated on divination on the basis of his own Delphic, priestly experience. His account of a Pythia's death through disrespect of the rules of oracular consultation is that of a man involved in ritual knowledge and duties. His Middle-Platonic critical examination of philosophical theories partly relies on rite and piety as constituents of tradition. Ritual concern and philosophical training are thus closely linked in producing a dynamical understanding of divination for which Plutarch's attempt at sketching a general theory of signs and divine manifestations provides an example. Pursuing of philosophical Truth may be considered as the highest form of hosiotes because of the light it shades on ritual enactment. In the new garb of the philosopher-priest, Plutarch was acting for the accomplishment of ancestral piety.
Source : Éditeur (via OpenEdition Journals)
Article en ligne http://rhr.revues.org/5266