| Titre | Le paysage cultuel de l'Attique de l'époque classique à l'époque impériale | |
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| Auteur | Lorenz E. Baumer | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 227, n°4, 2010 Qu'est-ce qu'un « paysage religieux » ? | |
| Rubrique / Thématique | I. Le concept de « paysage religieux » |
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| Page | 519-533 | |
| Résumé |
À l'époque classique, l'Attique impressionne par son grand nombre de sanctuaires ruraux et offre l'image d'un paysage cultuel très différencié et modelé à dessein à la suite des réformes démocratiques. À l'époque impériale, seuls quelques sanctuaires isolés ont bénéficié d'une continuation ou d'une reprise de leur ancienne fonction. Comment faut-il expliquer ce changement ? Et comment faut-il comprendre le rôle de ces lieux de culte mineurs pour la société ? En étudiant plusieurs cas exemplaires aux époques classique, hellénistique et impériale, l'étude essaie d'évaluer les données archéologiques et de préciser l'influence des structures démocratiques sur le paysage cultuel d'une cité en dehors des grands centres religieux. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
During the Classical period, Attica had an impressive number of rural sanctuaries and presented a highly differentiated and consciously modelled landscape of worship sites, established shortly after the introduction of democracy. In the Imperial period, only a handful of isolated sanctuaries seem to have been in continuous use or to have been re-established. How is this change to be explained? And how should one understand the religious and social role of these small cult places in the countryside? With an analysis of several examples from the Classical, Hellenistic and Imperial periods, this study examines the archaeological data and evaluates the influence of the political structures on the devotional landscape of a polis outside of the main religious centers. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://rhr.revues.org/7667 |
