| Titre | Lavinium, Alba Longa, Roma : à quoi sert un paysage religieux ? | |
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| Auteur | Alexandre Grandazzi | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 227, n°4, 2010 Qu'est-ce qu'un « paysage religieux » ? | |
| Rubrique / Thématique | II. Analyse de l'espace religieux |
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| Page | 573-590 | |
| Résumé |
Est analysé le parcours cérémoniel effectué par les consuls romains à leur entrée en charge : Capitole, mont Albain, Lavinium. Il s'agit d'un système spatio-rituel, constitutif en tant que tel d'un paysage religieux : on peut y déchiffrer, sous la République et l'Empire, le lien établi par le pouvoir romain entre un discours sur les origines de l'Urbs et une définition ouverte de la citoyenneté. Différents indices permettent de dater la mise au point de ce système, où mythe et rite, temps et espace se répondent exactement. Le paysage religieux du suburbium a été ainsi construit comme une métaphore de l'identité romaine. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
The ceremonial procedure is analysed by the Roman Consuls as they take office: Capitol, Alban Mount, Lavinium. It is a system determined according to a ritual of time and place, such as a religious ritual: Under the Republic and the Empire, one can decipher the link established by the powers of Rome between a speech on the origins of the Urbs and an open definition of citizenship. Various indications allow us to date the adjustment of this system, where myth and ritual, time and space, are matched. The religious landscape of suburbium was therefore constructed as a metaphor of Roman identity. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://rhr.revues.org/7673 |
