| Titre | Le mundus et le Comitium : représentations symboliques de l'espace de la cité | |
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| Auteur | Michel Humm | |
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Revue | Histoire urbaine |
| Numéro | no 10, août 2004 Violence et expression du pouvoir dans l'espace urbain de l'Antiquité au haut Moyen Âge | |
| Rubrique / Thématique | Violence et expression du pouvoir dans l'espace urbain de l'Antiquité au haut Moyen Âge |
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| Page | 43-61 | |
| Résumé |
Le mundus et le Comitium sont deux monuments symboliques placés au cœur de
la Cité, à Rome : alors que le Comitium est le lieu de réunion symbolique des
assemblées du peuple, le mundus est un monument qui évoque la fondation de la
Cité ainsi que la communication de celle-ci avec ses dieux. Mais le mundus romain
aurait reçu, entre la fin du IVe et le milieu du IIIe siècle, une interprétation
pythagoricienne qui l'assimila à une représentation symbolique du cosmos. Cette
interprétation pythagoricienne ou pythagorisante pourrait avoir été la conséquence de l'adoption de la forme circulaire du Comitium, dont le mundus finit
par traduire la dimension cosmique. Le mundus et le Comitium sont donc
devenus, entre la fin du IVe et le milieu du IIIe siècles, les centres symboliques
de l'espace de la cité, et leur interprétation pythagoricienne (ou pythagorisante) en
fit des représentations cosmiques de l'univers, auquel les nouvelles institutions,
adoptées vers la fin du IVe siècle, tâchaient de se conformer. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
The mundus and the Comitium: symbolic representations of the city's space
The mundus and the Comitium are two symbolic monuments placed at the heart
of the City, in Rome: while the Comitium is the symbolic meeting-place of the
assemblies of the populus, the mundus is a monument that reminds the foundation
of the City and its communication with its gods. But the Roman mundus would
have received, between the end of the 4th c. and the middle of the 3rd c. B.C., a
pythagorician interpretation that would have assimilated it to a symbolic representation of the cosmos. This pythagorician or pythagorizing interpretation could
have been the consequence of the circular form adoption of the Comitium and the
mundus would have expressed its cosmic dimension. Thus the mundus and the
Comitium became, between the end of the 4th and the middle of the 3rd c. B.C. the
symbolic centers of the City space and their pythagorician (or pythagorizing)
interpretation built them as cosmic representations of the universe in which the
new institutions – adopted circa the end of the 4th c. – had to shape themselves. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHU_010_0043 |
