| Titre | Le perfectionnisme social et la critique feuerbachienne du personnalisme chrétien de Friedrich Julius Stahl | |
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| Auteur | Emmanuel Chaput | |
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Revue | Revue française d'histoire des idées politiques |
| Numéro | no 46, 2e semestre 2017 | |
| Page | 139-170 | |
| Résumé |
La critique feuerbachienne du personnalisme stahlien vise non pas un rejet de toute théorie de la personnalité, mais en propose au contraire une conception intersubjective mettant l'accent sur l'autonomie et la conscience de soi. Le perfectionnisme social de Feuerbach, héritier à la fois de Hegel et Fichte, fonde à ce titre la liberté et la personnalité comme un accomplissement historique progressif résultant de la coordination des activités de chacun au sein d'une société donnée. En cela, sa critique de Stahl n'implique pas seulement un rejet de la monarchie, mais également le projet d'une refondation d'un républicanisme démocratique. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Social perfectionism and the Feuerbachian criticism of F. J. Stahl's Christian Personalism Far from rejecting any theory of personality whatsoever, Feuerbach's criticism of Stahlian Personalism offers an inter-subjective version which emphasizes autonomy and self-consciousness. An heir to both Hegel and Fichte, Feuerbach's social perfectionism establishes therefore liberty and personality as historical progressive accomplishments generated by the coordinated activities of all individual members of a given society. His criticism of Stahl, therefore, implies not only the rejection of monarchy but also the project of founding democratic republicanism anew. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RFHIP1_046_0139 (accès réservé) |
