| Titre | Mourir à l'hôpital : aspects rituels et transculturels | |
|---|---|---|
| Auteur | Claire Mestre, Aicha Lkhadir | |
 |
Revue | Droit et cultures |
| Numéro | no 75, mai 2018 La fin de vie. Préoccupations légales et éthiques | |
| Rubrique / Thématique | Dossier : La fin de vie. Préoccupations légales et éthiques |
|
| Page | 75-93 | |
| Résumé |
L'article est une approche anthropologique de la mort à l'hôpital. L'analyse s'appuie sur la littérature produite sur ce sujet, sur les enquêtes menées par les deux auteures, en France et ailleurs (Madagascar et Maroc) et sur la consultation de médecine transculturelle qu'elles animent au CHU de Bordeaux. La mort et son sens y sont examinés à travers l'histoire en Occident et par des exemples de médicalisation dans d'autres contextes. Les rituels funéraires s'avèrent indispensables dans certaines cultures pour le devenir du mort et la paix des vivants. En Occident, les rituels se sont amenuisés, et la médicalisation, l'individualisme, la marginalisation des croyances religieuses, font que le sens de la mort s'est modifié. La culture de fin de vie qui est mise en œuvre dans les hôpitaux est pensée pour que la personne puisse donner un sens à sa vie et non pour la préparer à un au-delà. Des exemples sont pris dans différents services du CHU de Bordeaux. Les équipes inventent collectivement des gestes, des accompagnements par les paroles, pour que la fin de vie soit la plus apaisée. En effet, le risque le plus grave à l'hôpital est de mourir seul, condition infâme et violente que redoutent tous, patients, familles et soignants. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
|
| Résumé anglais |
This article is an anthropological approach of the death at the hospital. The analysis leans on the literature produced on this subject, on inquiries led by both authors, in France and somewhere else (Madagascar and Morocco) and examples from their consultation of cross-cultural medicine in the CHU of Bordeaux. The death and its sense are examined through the history in West and by examples of medicalization in other contexts there. The funeral rites turn out essential in certain cultures for the future of the dead person and the peace of the alive ones. In West, the rites diminished, and the medicalization, the individualism, the marginalization of religious beliefs, do that the sense of the death has modified. The culture of the end of life which is implemented in hospitals is thought so that the person can give a sense to its life and not to prepare her to one beyond. Examples are taken in various services of the CHU in Bordeaux. The teams invent collectively gestures, supports by the words, so that the end of life is the most peaceful. Indeed, the gravest risk at the hospital is to die alone, infamous and violent condition that dread all, patients, families and nursing. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
|
| Article en ligne | http://journals.openedition.org/droitcultures/4394 |
