| Titre | L'homme sans nom, ou la singularité esseulée | |
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| Auteur | Fabienne Martin | |
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Revue | Tracés |
| Numéro | no 34, 2018/1 La singularité | |
| Rubrique / Thématique | Articles |
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| Page | 103-122 | |
| Résumé |
L'homme sans nom habite une cavité rocheuse, quelque part dans la campagne du Hebei, au nord de Pékin. Il vit seul, en autarcie, dans cette région désertée. Cet homme qui ne dit pas son nom ne communique pas, ne communique plus, même face à la caméra de Wang Bing qui filme ses gestes, ses déplacements, ses activités. L'homme sans nom a lâché le langage comme il a lâché toute appartenance ou inscription sociale. L'étrange singularité de son esseulement et de son mutisme surprend le spectateur comme elle a surpris Wang Bing ; elle nous donne à voir la proposition d'une forme de vie, dont je suggère ici une interprétation anthropologique possible, à travers les notions d'indifférence et de contact, en questionnant le choix radical de l'abandon de la communication et par conséquent du système de relations qui lui est lié, abandon par lequel est rendue possible l'émergence d'un tout autre monde dont je tente de tracer un contour. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Résumé anglais |
The man with no name lives in a rock cavity somewhere in the Hebei countryside north of Beijing. He lives alone, in autarky, in this deserted region. This man who does not say his name does not communicate any more, even in front of the camera of Wang Bing who films his gestures, his movements, his activities. The man with no name has let go of language just as he has let go of all social belonging and embeddedness. The strange singularity of his silence and loneliness surprises the spectator, just like it surprised Wang Bing; it shows the possibility of a new form of life, of which I suggest an anthropological interpretation, through the notions of indifference and contact, interrogating the radical choice of abandoning communication and consequently the system of relations linked to it, an abandonment that renders possible the emergence of another world, which I try to outline. Source : Éditeur (via OpenEdition Journals) |
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| Article en ligne | http://journals.openedition.org/traces/7591 |
