Titre | Actualité et potentialité disruptives du virtuel | |
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Auteur | Philippe Quéau | |
Revue | Cahiers Sens public | |
Numéro | no 21-22, 2018/1-2 Questions d'actualité | |
Rubrique / Thématique | Une actualité potentielle |
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Page | 125-151 | |
Résumé |
De nouvelles formes d'être que l'on pourrait qualifier d'« intermédiaires » font irruption. Ils conjoignent et hybrident selon mille modes la réalité et la virtualité, la vie et la non-vie, l'humain et le non-humain, offrant une large gamme de positions ontologiques inédites. À ces êtres intermédiaires s'ajoutent de nouveaux « êtres de raison » (entia rationis) qui prolifèrent désormais dans tous les champs de la recherche scientifique et technique, ainsi que dans les représentations (économiques, politiques, culturelles) que les sociétés se font d'elles-mêmes. La réflexion ontologique doit être revisitée pour rendre compte de l'extraordinaire diversification et de l'imbrication toujours plus fine de ces nouveaux modes d'existence technique, symbolique, mentale, sociétale. Ces nouveaux êtres et ces nouvelles chimères témoignent d'un mouvement puissant d'hyper-hybridation et de méta-métissage, dont on peut penser qu'il va être fondamentalement disruptif. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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Résumé anglais |
New forms of being that could be qualified as “transitional” appear. They connect and mingle reality and virtuality, life and non-life, human and non-human in thousands of different ways, thus offering many new ontological reflections. New “beings of reason” (entia rationis) also appear and now grow in every field of scientific and technical research, but also in the economical, political and cultural representations societies have of themselves. The ontological reflection must be looked at again to report the extraordinary diversification and subtle interconnections of these new technical, symbolic, mental and society ways of existing. These new beings and these new chimeras show a powerful movement of hyper-hybridation and meta-interweaving, that we are allowed to think is going to be fundamentally disruptive. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CSP_021_0125 |