| Titre | Les anges et le general intellect. | |
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| Auteur | Paolo Virno | |
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Revue | Multitudes |
| Numéro | no 18, automne 2004 Simondon | |
| Rubrique / Thématique | Majeure : Politiques de l'individuation. Penser avec Simondon |
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| Page | 33-45 | |
| Résumé |
Plus que tout autre penseur, Duns Scot et Simondon se sont longuement arrêtés sur le rapport entre ce qui est surtout commun et ce qui est surtout singulier. Relever certaines assonances entre leurs thèses peut nous aider à mettre au point un modèle théorique pour déchiffrer le mode d'être de la multitude contemporaine. Cet article concerne : 1. La critique adressée par Duns Scot et Simondon à tous ceux pour qui le couple matière-forme peut rendre raison du processus d'individuation. 2. L'écart séparant la notion d'« universel » et celle de « commun », et par là l'exigence de préciser le statut ontologique et logique du « commun » sans utiliser en sous-main les catégories liées à l'« universel ». 3. Le rapport paradoxal - fait à la fois d'addition et de soustraction - de l'individu individué à la « nature commune ». 4. La question des anges (sont-ils ou non des individus ?), source de la célébrité folklorique de Duns Scot dans les manuels scolaires, réexaminée à la lumière des concepts simondoniens de « transindividualité » et d'« individuation collective ». Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Abstract
More than any other philosopher, Duns Scotus and Simondon both gave extensive consideration to the relation between what is primarily common and what is pri m a rily singular. Pointing to certain resonances between their ideas can help us to develop a theoretical model to decipher the mode of being of the contemporary multitude. This article deals with : 1. The critique that Duns Scotus and Simondon address to everyone who believes that the matter-form pair can account for the process of individuation ; 2.The gap separating the notion of the « universal » from that of the « common », and therefore, the need to precisely define the ontological and logical status of the « common » without any surreptitious use of categories linked to the « universal »; 3 .The para d oxical relation — involving both addition and subtraction — between the individuated individual and « common nature » ; and 4 . The question of angels (are they or are they not individuals ?), a source of enduring fame in school textbooks for Duns S c o t u s, re-examined here in the light of Simondon's concepts of « transindividuality » and of « collective individuation ». Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=MULT_018_0033 |
