Titre | Through the Scrying Glass: Defining Witchcraft in Academic Study | |
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Auteur | Shelagh Roxburgh | |
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Revue | Cahiers d'études africaines |
Numéro | no 231-232, 2018/3-4 Face à la sorcellerie | |
Rubrique / Thématique | chronique bibliographique |
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Page | 1029-1045 | |
Résumé |
De nombreux auteurs ont
noté l'intérêt cyclique pour la sorcellerie en Afrique, avec une
montée « revitalisée » émergeant dans les années 1990, soutenue par la
recherche innovatrice et la poursuite de l'intérêt populaire pour ce
sujet, dans les médias et auprès des activistes (Ciekawy &
Geschiere 1998 : 1). Après presqu'un siècle de recherches, il est
difficile de déterminer si notre compréhension de la sorcellerie s'est
approfondie depuis l'œuvre canonique d'Evans-Pritchard chez les Azande
en 1937. Cette revue résume vingt œuvres sur la sorcellerie qui ont
été publiées en anglais au cours des deux dernières décennies afin de
démontrer comment notre compréhension de la sorcellerie s'est élargie
pour intégrer de nouvelles expressions et expériences. En même temps,
cet article examine si la complexité conceptuelle croissante nous
rapproche d'une définition claire de ce qu'est la sorcellerie, en tant
que concept ou phénomène, ou si elle offre une plus grande certitude
quant à l'existence de ce phénomène et objet d'étude obscur. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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Résumé anglais |
Numerous authors have noted cyclical interest in the subject of witchcraft in Africa with a “revitalized” rise emerging in the 1990s that has been sustained by innovative research and continued popular interest in news media and activism (Ciekawy & Geschiere 1998: 1). Closing in on a century of research, it is difficult to determine whether our understanding of witchcraft has deepened since the canonical work of Evans-Pritchard among the Zande in 1937. The following review summarizes twenty works on witchcraft that have been published in English in the past twenty some years and demonstrates how our understanding of witchcraft has broadened to incorporate new expressions and experiences. At the same time, this article considers whether increasing conceptual complexity is drawing us closer to a clear definition of what witchcraft is, as a concept or phenomenon, or providing greater certainty as to whether it even exists in the ways that we study it. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CEA_231_1029 |