| Titre | Une Beauté capitale | |
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| Auteur | Frédérique Matonti | |
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Revue | Sociétés & Représentations |
| Numéro | no 6, 1998 Violences | |
| Rubrique / Thématique | I. Études |
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| Page | 309-332 | |
| Résumé |
Hérault de Séchelles, membre du Comité de Salut public et guillotiné en même
temps que Danton, est demeuré une énigme pour les historiens qui, soit l'ont
relégué dans l'oubli, soit n'ont pas réussi à lui assigner un étiquetage politique. De
cet aristocrate, parlementaire d'Ancien Régime, il ne reste finalement qu'une seule
image, sa beauté. Or, celle-ci loin d'être anecdotique est au contraire l'une des clés
essentielles pour comprendre sa trajectoire politique. Deux écrits d'Hérault de
Séchelles, rédigés en 1788, permettent, en effet, de montrer qu'il s'est employé à
travailler ses ressources corporelles afin de les ennoblir encore et d'en faire l'instrument de son ascension sociale, conformément aux règles de la société curiale.
Or, à l'heure de la Terreur, les révolutionnaires voient dans le corps le produit des
conditions sociales. Dès lors, le corps d'Hérault de Séchelles, inaccordé à la légitimité politique nouvelle, devient un stigmate qui le destine à la peine capitale. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Hérault de Séchelles, member of the Public Salvation Committee, beheaded
along with Danton, is still an enigmatic figure for historians, who either chose to
leave him into oblivion, or failed to identify him politically. Nothing remains of this
aristocrat, parliamentary of the Old Regime, except the fact that he was extremely
handsome. Far from the anecdote, that beauty is an essential key to understand his
political fate. Two texts written by Hérault de Séchelles in 1788 testify that he worked
on improving his body in order to make it an instrument for climbing the social
ladder. But at the time of the Terror, revolutionary leaders regarded good looks as the
result of social privilege. Therefore, Hérault de Séchelles' body, not in adequacy with
the new political norms, became a stigma that led him to the guillotine. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=SR_006_0309 |
