| Titre | Métropole et monastères : l'urbanisation médiévale de Paris. Le cas de la seigneurie ecclésiastique de Saint-Martin-des-Champs | |
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| Auteur | Jörg Oberste | |
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Revue | Revue historique |
| Numéro | no 691, 2019/3 | |
| Page | 541-575 | |
| Résumé |
Entre 1100 et 1300 la ville de Paris est devenue la métropole la plus grande dans le monde occidental. L'espace urbain de Paris était extrêmement fragmenté, aussi bien juridiquement que socialement. Les grands seigneurs ecclésiastiques qui sont au cœur de cet article purent grâce à des privilèges royaux et épiscopaux s'assurer des droits seigneuriaux, fonciers et judiciaires très étendus dans leurs territoires parisiens. Ce faisant, ils entraient en concurrence directe avec le roi et l'évêque pour l'exercice des droits de seigneurie en ville. C'est dans cette perspective que le projet de recherche sur les bourgs et censives parisiens présenté ici pose les questions suivantes : à quelle époque commence l'immigration dans ces espaces, quand perdent‑ils leur empreinte purement agraire ? Comment les propriétaires fonciers, dans le cas de Paris les seigneuries ecclésiastiques, affrontent‑ils les défis posés par l'urbanisation ? Quels mécanismes d'intégration existent pour la ville et les quartiers en développement ? Quel rôle joue à Paris en particulier le roi, en tant que seigneur de la ville, dans ce processus ? Et dans quelles conditions la ville de Paris devint‑elle cette « incomparable » métropole (« Paris sans pair ») qui, pas uniquement en termes quantitatifs, mais aussi dans la perception qu'elle-même et les autres avaient d'elle, se transforma en la plus grande ville européenne ? Pour répondre à ces questions, l'article se concentre sur l'exemple de la censive du prieuré de Saint-Martin-des-Champs et ses riches fonds de documents juridiques et administratifs.Les chartes conservées de Saint-Martin-des-Champs peuvent, pour des temps très anciens, donner des aperçus de l'administration du territoire du prieuré à Paris, qui s'étendait autour de l'endroit de sa fondation et le long de l'ancienne rue Saint-Martin jusque par endroits sur la rive droite de la Seine. Les chartes indiquent que le monastère commença vers le milieu du XIIe siècle à vendre des terrains dans son bourg parisien et à lier à soi les acheteurs en les soumettant à des cens et d'autres droits seigneuriaux. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
Between 1100 and 1300, medieval Paris became the largest city in the Western world. The urban space in Paris was and remained divided between large monastic institutions, who established settlements and legal structures in their urban, and especially suburban, territories, which secured their dominion over their quarters of the future metropolis. By doing so, they came into competition with the king and the bishop, who since the 12th century had also striven after ownership of urban space, judicial authority, and revenues in Paris. In this perspective the research project on Parisian towns and centres presented here raises the following questions : when does immigration begin in these areas, when do they lose their purely agrarian imprint ? How do landowners, in the case of Paris the ecclesiastical seigneuries, face the challenges posed by urbanization ? What integration mechanisms exist for the city and developing neighbourhoods ? What role does the king in Paris in particular play, as lord of the city, in this process ? And under what conditions did the city of Paris become this “incomparable” metropolis (“Paris without peer”) which, not only in quantitative terms, but also in the perception it and others had of itself, transformed itself into the largest European city ? To answer these questions, the article focuses on the example of the censive of the priory of Saint-Martin-des-Champs and its rich collection of legal and administrative documents.The preserved charters of Saint-Martin-des-Champs can, for very ancient times, give insights into the administration of the territory of the priory in Paris, which extended around the place of its foundation and along the old rue Saint-Martin to places on the right bank of the Seine. The charters indicate that the monastery began in the middle of the 12th century to sell land in its Parisian village and to bind the buyers to itself by subjecting them to cens and other seigneurial rights. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHIS_193_0541 |
