| Titre | Philosophes de la Grèce antique dans un centon monothéiste de Clément d'Alexandrie | |
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| Auteur | Constantinos Macris | |
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Revue | Revue de l'histoire des religions |
| Numéro | tome 236, no 4, 2019 Appropriations monothéistes de figures « païennes » | |
| Page | 767-789 | |
| Résumé |
Le recours de nombreux auteurs chrétiens des premiers siècles de notre ère à des témoignages d'origine païenne exposant des dogmes fondamentaux du christianisme – dont l'unicité de Dieu – est un phénomène tout à fait remarquable. Pour mieux le comprendre, on se penche sur un texte qui a moins retenu l'attention de la recherche en tant que tel : le chapitre 14 du Ve Stromate de Clément d'Alexandrie, qui constitue un recueil extrêmement riche et varié de testimonia païens à contenu monothéiste, censés prouver le « larcin des Grecs » à l'égard des Écritures. On passe en revue les figures de philosophes grecs mobilisés par Clément, en s'attardant sur le contenu précis et la teneur des doctrines exposées dans les textes cités, authentiques ou (parfois) pseudépigraphiques, et en examinant la façon dont l'auteur chrétien les intègre dans le propos à la fois apologétique et didascalique des Stromates. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
During the first centuries of our era, a quite remarkable phenomenon took place : many Christian authors used pagan testimonies to exhibit the fundamental dogmas of Christianity – including the uniqueness of God. To better understand this phenomenon, we look at a text which, though variously used as a doxographic source, has, in itself, received little attention from modern research : Chapter 14 of the Fifth Stromateus of Clement of Alexandria, which contains an extremely rich and varied collection of pagan testimonia with monotheistic content, meant to prove the “theft of the Greeks”. In this paper we review the figures of Greek philosophers mobilized by Clement, focusing on the precise content and tenor of the doctrines set out in the texts cited, whether authentic or (sometimes) pseudepigraphic. We also examine how the Christian author integrates these texts and ideas into the apologetic and didactic approach of his work. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=RHR_2364_0767 |
