| Titre | Is enlistment a genuine act of resistance? | |
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| Auteur | Frédéric Blachon | |
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Revue | Inflexions |
| Numéro | no 29, 2015/2 Résister | |
| Rubrique / Thématique | Translation in English |
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| Page | 151-155 | |
| Résumé |
En vertu de quoi le soldat d'aujourd'hui pourrait-il être considéré comme un « résistant » ? Alors que la condition militaire s'est nettement améliorée depuis les années 1970, que les aspirations d'épanouissement du militaire au travers d'une vie professionnelle et familiale équilibrée ne sont pas foncièrement différentes de celles de ses compatriotes, que sa soif d'aventure ou d'exotisme est partagée par bon nombre de professions, l'acte de s'engager ne semble pas constituer un acte réellement rebelle. S'il convient de se méfier de l'emphase des mots et admettre que le phénomène de banalisation de la vie militaire est un fait sociologique observable, le métier des armes continue néanmoins de faire appel à des valeurs peu valorisées dans une société consumériste et hédoniste. Exercer une profession où l'on peut donner la mort en dehors de toute considération de légitime défense et où la recevoir ne pourra jamais être assimilé à un accident du travail vous range en définitive irrémédiablement dans la catégorie des anticonformistes. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Résumé anglais |
On what basis could a present-day soldier be seen as someone who resists? With life in the military dramatically improved since the 1970s, soldiers' hopes for fulfilment through a good work/life balance not vastly different from those of the rest of the population, and their thirst for adventure or the exotic shared by many other professions, enlisting no longer seems to be a real act of rebellion. While not wishing to be too romantic about it, and while accepting that the increasing ordinariness of military life is an observable sociological fact, being a soldier still calls for values that are prized little in a consumerist, hedonistic society. Taking up a profession where you can take life without having to argue legitimate defence, and where your life being taken can never be classed as an accident at work, places you irretrievably in the camp of those who refuse to conform. Source : Éditeur (via Cairn.info) |
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| Article en ligne | http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=INFLE_029_0151 |
