| Titre | Le « martyre » des jeunes Palestiniens pendant l'intifada al-Aqsa : analyse et comparaison | |
|---|---|---|
| Auteur | Pénélope Larzillière | |
 |
Revue | Politique étrangère |
| Numéro | vol. 66, no 4, 2001 | |
| Rubrique / Thématique | Repères |
|
| Page | 937-951 | |
| Résumé |
Autour du phénomène des « martyrs » palestiniens est produit un discours de légitimation qui est le fait des candidats à la mort eux-mêmes et de leurs organisations, mais que l'on peut retrouver également parmi la population palestinienne. Ces suicides meurtriers sont présentés avant tout comme l'« arme nucléaire du pauvre » pour renverser un rapport de force défavorable. Leur légitimation s'inscrit dans le cadre plus large d'une lutte nationale sacralisée. Contrairement à la période de la première intifada, qu'ils perçoivent maintenant comme un échec, les jeunes Palestiniens ne croient plus a la réussite à court ternie de cette lutte nationale et ne voient pas d'issue à leur situation de plus en plus dégradée. Le passage au martyre permet à certains d'entre eux de dépasser ce désespoir en s'inscrivant dans une temporalité plus longue, de l'ordre du millénaire, où la victoire est présentée comme certaine à travers l'idée de djihad. Source : Éditeur (via Persée) |
|
| Résumé anglais |
Joung Palestinians « Martyrdom » during the Al-Aqsa Intifada, by Pénélope LARZILLIERE Talk of legitimisation has emerged amidst the phenomenon of Palestinian « martyrs ». This is the work of the kamikazes themselves and their organisations, but it can also be found among the Palestinian people. These murderous suicides have been called the « poor man's nuclear weapon », the aim of which is to reverse an unfavourable balance of forces. Their legitimisation is in keeping with a now sacred national struggle. Unlike during the first intifada, which is now seen as a setback, young Palestinians no longer believe in the short term success of this national struggle and see no way out of their -worsening situation. Choosing martyrdom is for some a way of side-stepping this desperation by placing themselves in a greater temporality, where victory becomes certain through jihad. Source : Éditeur (via Persée) |
|
| Article en ligne | http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/polit_0032-342x_2001_num_66_4_5133 |
